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她和一群家庭婦女，才組織起了這麼一個街道小廠，糊紙盒，粘雞毛撣子。她也算是辦廠的元老，因為不肯和丈夫離婚，所以也當不成廠長，但副廠長還是非她莫屬的，其實，廠裡一應大小事情，她還是常要出面拿主意的。

寄草生性是這樣的倔強，簡直讓人想不通。她生得細瘦高挑，分外秀氣，又加這些年來愛流眼淚，貌似弱不禁風，不瞭解她的人就當她好欺侮，偏沒想到她一邊流著淚一邊冒出來的話，能把人聽得噎死。這次她去了一趟十里坪，就有人說她進行反革命聯絡，要在廠裡鬥一鬥反動氣焰。你想他們這個街道小廠，本來就是一個大雜燴，人堆裡比來比去，大多半斤八兩，誰鬥誰啊。推選半天，才推出一個名叫阿水的鬥雞眼，原是廠裡的搬運工。因為常拉著人力車在外，算是領略過革命形勢的人，心裡癢癢的，總想自己也能造一把反，把廠裡的這粒芝麻綠豆般的小權奪過來。

他自告奮勇主持批鬥會，且先下手為強，把廠裡的一枚大印先抓到手裡。身上衣服也沒個口袋，又怕大印放在別處被人盜走，實在是無計可施，憋出一個餿主意，把大印就吊在了褲腰帶上，掛在襠下。他本來就是一個小丑式的人物，舊社會里跑過碼頭，胳膊上刺著青龍，一雙烏珠“鬥“得有點過分，襠下晃盪晃盪一隻“南瓜柄兒“搖了上去，已經站在臺上準備挨鬥的寄草，先還流著眼淚呢，這時就指著那人襠下，哈哈哈哈地笑了起來。一、臺下站著的革命群眾，本來覺悟就不高，和杭護士個人關係又好，見阿水師傅這樣一副吃相，都禁不住前仰後合地跟著大笑。阿水大怒，手裡拿著一把雞毛撣子，指到東，指到西，命令群眾閱嘴。可憐他又是一個鬥雞眼，他指東，人以為指西，他指西，人又以為指東，小小一個會場，就演繹了一場鬧劇。

看看會再這樣鬧下去就開不成了，他把掉子往桌上一摔，拼力一喊：批判大會現在開始——果兒，果兒，上來！

那叫果兒的一位，卻是個中年瞎子，正是來彩的丈夫。他翻著沒有瞳仁的白眼，手裡一根探路的馬杆，甩搭甩搭，準確地走上前去，一隻手捏著本紅寶書，又按在胸前，那樣子也是很神氣的。到什麼位置根本就不用人家說，不遠不近，恰恰就在臺子前立定，把馬杆在臺子邊靠好，手伸開，一聲叫口穿雲裂帛：“茶來！”

立刻就有人給他端上一大茶缸，他接過，咕唱咕嗜半缸下去，抹了抹嘴，道：“想聽什麼？”

臺下的人就紛紛叫：《為人民服務》，《為人民服務》！還有人叫：《紀念白求恩》，《紀念白求恩》！又有人打橫炮：《愚公移山）｝很好聽的，上回我聽果兒全本念過。果兒笑嘻嘻地聽著，又不耐煩地搖搖手，說：“那麼喜歡聽，'老三篇'通通來一遍算了！”

臺下的人們就轟的一聲，然後紛紛拍手，果兒就笑，說：“白念念，有那麼好的事情？”下面就又笑，有人朝他身上扔硬幣，有一枚竟準確地扔進了他的圓領汗衫內。果兒一邊抖著，一邊手往屁股後面摸，又往襠前摸過來，還笑嘻嘻地說：“怎麼滑到前面來了，怎麼滑到前面來了。”下面的人看了，簡直笑得前仰後合，包括站在臺上準備挨鬥的寄草，也笑成了一團。就有幾個婦女衝上去操果兒，一邊讀一邊笑說：“《三大紀律八項注意》第七條是什麼？”那果兒就叫：“第七不許調戲婦女們！”“好哇，你違反了第七條，該當何罪，大家說要不要給他讀年糕？”下面的人，瞎的亮的啞的響的，都一道起鬨，要給果兒讀年糕，也就是四腳四手拎起來往地上摔，嚇得果兒直叫：“我是婦女，我是婦女，你們不要調戲我好不好？”

寄草早就習慣了這些從前杭家大院裡絕對不會聽到的葷笑話，而且她也曉得為什麼果兒今天會這樣說，人家會那麼鬧。她手下的這些弱人，有他們的弱辦法來對付這個強梁時代。

阿水先也鬥著眼睛笑，眼看著階級鬥爭的大方向就這樣要被轉移了，這才醒來，連忙敲桌子，果兒咳嗽了幾聲，終於開始了：

“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著人民服務的，是徹底地為人民的利益工作的”

開門見山，此一段非背也，乃唱也；且不是劫夫所作的那種曲，這一段唱腔用的是風靡吳山越水間的越劇調子，果兒一開口，老太婆們就擊掌道：“真正徐派！跟徐玉蘭的賈寶玉一式一樣！“

又有老太婆反駁：“我聽聽是範瑞娟的梁山伯。”

“你耳朵聾了，明明是徐玉蘭的賈寶玉！”

“不要好的坯子，連範瑞娟的梁山伯都聽不出