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第45部分(第4/4 頁)

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出現。龍出現,雷就取它昇天。世上無論是愚昧、智慧、賢良與不賢良的人,都認為是這樣。但是如果加以考察和核實,它便是句假話。

【原文】

22·2夫天之取龍何意邪?如以龍神為天使,猶賢臣為君使也,反報有時(1),無為取也(2)。如以龍遁逃不還(3),非神之行,天亦無用為也(4)。如龍之性當在天,在天上者固當生子,無為覆在地。如龍有升降,降龍生子於地,子長大,天取之,則世名雷電為天怒,取龍之子,無為怒也。

【註釋】

(1)反:同“返”,回去。

(2)無為:不需要。

(3)遁(d)n盾):逃。

(4)用為:根據文意,疑“為用”之誤倒。“無為”連文,上文有“無為取也”,下文有“無為覆在地”、“無為怒也”,可證。

【譯文】

天取龍是什麼意思呢?如果以為龍神是上天的使者,那麼就像賢臣是君主的使臣一樣,會定時回去報告,用不著來取它。如果認為龍會潛逃不回去,這不是神物的行為,上天也就用不著這樣做。要是龍的本性該在天上生活,那麼在天上的本來就該在天上生子,用不著又到地上來。如果龍有時升上天,有時降下地,降下地的龍在地上生子,子長大,上天來取它,然而世俗卻稱雷電為上天發怒。上天來取龍子,根本用不著發怒啊。

【原文】

22·3且龍之所居,常在水澤之中,不在木中屋間。何以知之?叔向之母曰(1):“深山大澤,實生龍蛇(2)。”傳曰:“山致其高,雲雨起焉。水致其深,蛟龍生焉(3)。”傳又言:“禹渡於江,黃龍負船(4)。”“荊次

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