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註釋】
（1）《易》：指《周易·豐卦》
（2）豐：大。
（3）蔀（b）布）：蔽。
（4）闃（q）去）：寂靜。
（5）《尚書》：指《尚書·皋陶謨》。
（6）毋：《尚書》原文作“無”。
【譯文】
《周易·豐卦》說：“大大的房子，遮蓋住家，從門縫裡看，靜悄悄地像沒有人一樣。”不是那裡沒有人，而是沒有賢人。《尚書·皋陶謨》說：“不要空設各種官位。”曠，是空設、虛設的意思；庶，是眾多，各種的意思。不要虛設各種官職，是說安置無能的人，跟空設沒有兩樣，所以說是空官。
【原文】
27·9夫不肖者皆懷五常（1），才劣不逮（2），不成純賢，非狂妄頑嚚身中無一知也（3）。德有大小，材有高下，居官治職，皆欲勉效在官。《尚書》之官，《易》之戶中，猶能有益，如何謂之空而無人？《詩》曰（4）：“濟濟多士（5），文王以寧。”此言文王得賢者多，而不肖者少也。今《易》宜言“闃其少人”，《尚書》宜言“無少眾官”。以“少”言之，可也；言“空”而無人，亦尤甚焉。
【註釋】
（1）五常：參見6·4注（1）。皆懷五常：王充認為，人的善惡是由先天承受具有道德屬性的氣的多少決定的。不賢的人，只是承受的氣不如善人，但不是一點善性也沒有。
（2）逮：及，到。
（3）頑嚚（y0n銀）：愚蠢。知：通“智”。這裡泛指道德才能。
（4）《詩》：指《詩經·大雅·文王》。
（5）濟濟：形容眾多。士：這裡指有才能的人。
【譯文】
不賢的人也都心存五常，只是才能低下達不到，沒有成為完美的賢人，並非狂妄愚蠢得身上沒有一點道德和
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