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；不知之者，見錢俱百，以為財貨貧富皆若一也。文吏、儒生皆有似於此（5）。皆為掾吏（6），並典一曹，將知之者，知文吏、儒生筆同，而儒生胸中之藏（7），尚多奇餘；不知之者，以為皆吏，深淺多少同一量，失實甚矣。地性生草，山性生木。如地種葵、韭，山樹棗、慄，名曰美園茂林，不復與一恆地庸山比矣。文吏、儒生，有似於此。俱有材能，並用筆墨，而儒生奇有先王之道。先王之道，非徒葵、韭、棗、慄之謂也。恆女之手，紡績織經（8），如或奇能，織錦刺繡，名曰卓殊，不復與恆女科矣。夫儒生與文吏程材，而儒生侈有經傳之學，猶女工織錦刺繡之奇也。
【註釋】
（1）簡練：這裡是磨鍊的意思。簡練其性：這裡指透過培養和引導，使先天具有的善性逐漸滋長。
（2）治：治理。這裡是改變，改造的意思。
（3）賻（fù富）：幫助別人辦理喪事的錢財。
（4）共（gōng供）：通“供”。
（5）皆：疑是衍文。下文有“文吏、儒生，有似於此。俱有材能，並用筆墨”，可證。
（6）吏：“掾吏”疑作“掾史。”《後漢書·百官志》：“掾史，屬，二十四人。”又：“郡置諸曹掾史。縣置諸曹掾史。”可一證。本書《程材篇》：“一縣佐史之材，任郡掾史”。又：“列曹掾史，皆能教授。”可二證。
（7）藏（àng葬）：倉庫。指收存的東西。這裡指學問。
（8）紡績：紡紗。經：疑“紝”形近而誤。《墨子·節葬下》、《漢書·食貨志下》、《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳·嚴助》均作“紡績織紝”，可證。紝（rèn任）：織布帛的線。織紝：織布。
【譯文�
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