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令人痛心的是有些人披如來袈裟，吃如來的飯，還天天破如來的教規。大

家好好地想一想，當時我們也在其中發願的話，現在可能已得解脫了；但

轉念一想畢竟我們是在釋迦牟尼佛的教法下得出家守戒，也許當時我們也

在其中發願。可是在座的有些人在當時連一隻螞蟻都不是，非常痛苦。深

憶這些前後因緣，釋迦佛對我們的慈恩深似大海、廣似虛空，如果我們與

世尊在因地沒結上緣，現在不可能出家修行，不定將輪迴到何時？每每我

自己想這些末法年代的眾生，報佛恩者寥若晨星，內心難以抑制地痛苦。）

美女也深深發願：以今天供花之功德，願我將來在釋迦佛轉法輪時成為他

的聲聞母，在未成佛之前生生世世作他的妻子。時諸天人見了也發願　：在

釋迦佛轉法輪時我們願成為佛的首座聲聞。（後佛於鹿野苑轉法輪時有八

萬天子證得聖果，即此緣起。）那些被燃燈佛踏落在泥坑裡的頭髮，燃燈

國王把它撿起來，具財子國王求得了，數了數有八萬根，就分給了他手下

的八萬大臣，他們回去後都做了發塔（Kesa　Dhatu）。（譯者：以前燃燈佛、

迦葉佛時，做發塔非常重視，供養功德很大；　但現在，一般若上師健在是

不能修發塔的。上師也一再強調，他在世時任何人不得用他的頭髮修塔。）

賢慧得到授記後，燃燈國王、具財子國王和其他許多信眾對他作了歡迎和

供養。當時，賢慧問智慧是如何發心的，智慧說：‘完了，我算是完了，

當時燃燈佛在踏你頭髮時，我生了嗔心（Dosa）。’賢慧聽了很可憐他。他

們一起去佛前出了家，賢慧很快地精通三藏，後來轉生到兜率天；智慧則

墮入地獄。眾比丘，當時的賢慧婆羅門就是現在現前菩提果位的我，因供

花於燃燈佛前的果報；我在輪迴中也得到了很大的福報和安樂，以此善根，

我得無上正等覺果位，也是有很殊勝的因緣，得果後又受五百紮德沃人的

供花其緣於此也。”

（26）無畏與鼓聲

—孩童發心 得佛授記

一時，佛在王舍城，準備徒步去舍衛城。途中走進了一片寂靜的森

林，　林中有些令人畏懼的猛獸，世尊在樹下小憩。小憩後就繼續走，阿

難看見一個路叉口就稟白世尊：“世尊，通往舍衛城有兩條路，一條是直

的；但有很多獅子、猛獸等；很可怕；一條是彎彎曲曲的，但沒有什麼違緣。

請問世尊；我們該選哪條路？”佛告阿難：“如來、正等覺從無任何畏懼，

走直路就是了。”佛率眾眷屬朝著直路走了。路旁有兩個孩子正在玩耍，

他們看見佛的莊嚴身相生起了無比的歡喜心，一個手拿小鼓一個手拿弓

箭，蹦蹦跳跳地跑到世尊旁邊。對佛陀恭敬頂禮後說：“世尊走這條路有

猛獸很可怕，但我們可以作您的侍衛保護您。”世尊笑著問：“你們怎樣

保護我？”一個說：“如果猛獸來了，我就搖小鼓嚇唬它。”一個說：“如

果它們來了；我用弓箭射它們。”（師言：曾在石渠求學時，我們有四個

人去觀音上師那裡朝拜。當時，三天三夜都下大雪，又沒飯吃，非常困難。

到了一個地方有二十多條狼在狂吼，我們幾個都很害怕，有的拿人腿骨笛

吹、有的搖手鼓，都沒有嚇走狼。後來祈禱上師，狼才慢慢散了。）釋迦

牟尼佛聽了很高興，覺得他倆發了清淨的心，積累資糧很圓滿，就告訴他

們：“不用給我護身，你們已經圓滿資糧，可以回去了。”這時世尊放光

微笑，光繞三千大千世界後入於白毫間，以示他們將得到獨覺的果位。（佛

陀身光入處的不同，其授記眾生的去處也不同。如：授記過去事則光融入

於世尊的後面，授記未來事光入世尊的前面，授記去地獄光入世尊的腳掌，

授記去傍生道光入世尊的腳跟，授記去餓鬼道光入世尊的腳拇趾頭，授記

轉生人道光入世尊的膝蓋，授記轉生天人光入世尊的肚臍，授記為大力轉

輪王光入世