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安坐在馬拉

嘎樹蔭下，指揮人擠奶。正高聲吆喝時，突然看見舍利子從很遠的地方

來了，高興得不能自抑，跑上前去抱住舍利子，非常激動，對舍利子說：

“久違的老同窗，今日重逢真讓我太高興了，今天請您光臨我家，我好好

地供養您鮮奶。”舍利子卻婉言謝絕道：“老同學，您有這顆心就可以了，

非常感謝。但，您家我是不會去的。”能持子疑惑不解地問：“為什麼不

去我家？我們分別這麼久了，好不容易有一見面的機會，為什麼不到我家

去好好聚餐？如果您不去，我心裡十分難過的，您不要拒絕老同學的盛情，

好不好？”舍利子說：“因為現在我們彼此的行為（Kiriya）完全不同，你

現在的行為全是不如法的，借職權暴斂賦稅，害了許多眾生等等。從禮儀

上，我們可以打招呼，但去你家沒多大意義。”能持子強辯道：“舍利子，

您不要這麼說，我是一個在家人，在家人的生活需要很多消費，不得不做

一些事，否則，生活無法解決。您看，我上有父母，下有妻兒奴僕親眷，

周圍有親戚朋友，都要靠我維持他們的生活；上面還要依靠國王，依靠國

王必須護持土地，護持土地則經常要供養土地神、護法神；還要經常供養

沙門、婆羅門等，還有許多事情要做。這樣，若去如理如法的行事，怎麼

能行？”舍利子告訴他：“既然這樣，我問你問題，你能否好好回答我？”

“可以，我一定好好回答。”“你剛才說你為了你的父母、妻子、奴僕、

親朋等不得不造業，那麼，譬如你為父母造了很多的惡業，還沒來得及懺

悔便死了，隨業墮入了地獄。此時，閻羅君以各種兵器擊打殘害你，你非

常難忍，就祈求閻羅君不要打殺你，你不是為自己而是為父母而造業的，

閻羅君會不會原諒你，放寬你？”“舍利子，這肯定是不會放寬的，只有

自作自受。”“那麼，我再問你，一個人為贍養父母去如理如法地行事，

自己與父母即生中都能得到很大的安樂，父母也高興，自己也積累了很多

資糧，人享受生活不一定造惡業，如果這樣，父母是否很高興？”“如果

你為妻子親眷等造惡業，隨惡業而墮惡趣，閻羅君會不會是為別人造惡業

而不打你懲罰你？”“那肯定不會放過我的。”“那如果你為了他們而如

理如法地去行持，他們也會善待你，這個沒有什麼疑義吧？”“確實沒有

什麼疑義。”透過舍利子一步深入一步地點化，終於使他如夢初醒，覺得

自己為父母、妻子、親朋、眷屬等造了很大的惡業，頓時生起很大的後悔

心，一時忍不住內心的痛悔，在舍利子面前嗚嗚痛苦起來，邊哭邊用衣服

揩著淚水，並於舍利子前懺悔：“舍利子，我的行為確實不如法。最近，

我又娶了一個小妾，為此也造了很大的業。現在，我願把她好好打發回娘

家，在您面前受持五戒。”舍利子也慈悲地攝受了他，為他授了五戒。如

此圓滿地調伏了能持子後，舍利子便返回了。

過了很久。一次，舍利子來到印度南方的森林中，有一位從王舍城

來的比丘，他遙見舍利子後，心裡非常歡喜，馬上趨前頂禮。舍利子問他：

“你從何處來？”“從王舍城來。”“那你知道王舍城的能持子嗎？”“知

道，知道，是尊者以前的同窗好友，後來，受了居士戒。”“他現在仍舊

對佛陀和正法具有很大的信心和歡喜心嗎？他的身體生活各方面都好

嗎？”“能持子對佛陀和正法還是很有信心和歡喜心的，但他的身體患了

重病，看來是很危險。”舍利子聽後，立刻披上法衣前往王舍城。時能持

子重病臥床，看見尊者親臨探病，非常歡喜，欲起不得。舍利子連忙搖手

示意：“不要起來，不要起來，我在一邊坐就是了。”舍利子親切地詢問：

“老同學，你是否覺得很痛？比以前稍有好轉嗎？……”如是詳詳細細、

輕聲細語地詢問了他的病情飲食等。能持子有氣無力地說：“舍利子