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第23部分(第1/4 頁)

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人們把呈現青色的土豆皮一點點撕下來,然後小心地將土豆用塑膠飯勺壓碎,與原來的湯合成美味的土豆泥,如果再加點豆豉或者豆瓣醬,一點味精,一點鹽巴,一點胡椒粉,除了肉,再沒有比這更美的菜了。

土豆皮是不能浪費的,餓極了的人,毫不猶豫的嚼幾下就吞進去了,雖然牙齒還不時會被土豆皮上粘著的泥沙咯到,那樣的話嚼起來就更帶勁,咯吱咯吱直響,煅煉咀嚼肌。

在不準抽菸的年月,土豆皮是上等的菸絲,撕成條曬乾後用紙裹一下,就是極品煙。所以吃飯時,誰也不許將土豆皮吃了,否則皮肉之痛那還是小事,一個不小心,小命就只好到閻羅王那兒報到了,為這該死的土豆皮,也不知道閻羅王又多收了多少個冤死鬼。

好在,拖了肥五的福,監號裡準抽菸了,土豆皮才真正成為裹腹之物,雖然一般家庭是要將皮削掉的。

由於五排號間人太多,一輪菜打完後,基本上要等半個小時,有時候會更長。在這漫長的等待中,本就飢腸轆轆的腸胃,就更加的拼命的分泌出消化液,刺激你脆弱的感官,激發出腸胃潛在的運動功能,飢火進一步膨脹,眼睛中的藍光應該可以點著煙了。

有些乾脆徒先一點一點的吃著菜,待飯到了,菜也吃完了,只有把飯拌上一點鹽,如果夠資格的話,再加上一點醬油、豆豉或者豆瓣醬,一點味精,一點鹽巴,一點胡椒粉,也還是有滋有味。如果沒有資格,那就只好對不起了,只有鹽乾飯,鹽是免費的,可以儘管吃。鹽乾飯對於看守所的人犯來說,那也是不錯的一餐了,因為只要肚子餓,吃什麼都香。

『39』第二十二章:木匠

姍姍來遲的飯終於上場了,馬壯開啟牛肉乾巴的塑膠袋繩子,伸手給肥五、陸義、馬明各舀了兩塊牛肉乾巴,付九給肥五和陸義舀了兩陀油炸肉,連瘦帶肥的油炸肉啊!你真得好香啊!

肥五抬手衝下位一個白白胖胖40多歲的男人一招手,

“木匠,拿碗過來。”木匠叫白照松,是一個木匠,大家也就叫他木匠。因家族糾紛,殺傷人命,牽連被羈押,家裡來看過兩回,帶來的醃菜很好吃。

木匠依言把碗遞過來,肥五把自己的飯撥了一些給他,連一陀還未化開的豬油。

木匠是一個本本份份的農民,一手祖傳的木匠手藝,讓他在農閒時可以掙點外快,貼補貼補家用,還有兩個孩子要上學。

他們一家外姓人早先搬到現在落腳的李家山村時,就頗遭李氏大姓的刁難,從他父輩起就是在排擠和責難中度過,到了他們分家自立這會兒還是一樣,好象我一個本地大姓欺負一外姓那是天經地義,卻九成的人對改革開放湧進國門的洋鬼子們禮遇有加,媚諂萬分,焉然忘卻了曾幾何時,被他們蹂躪的祖先與國土。就連侵略八年之久、血債累累的倭人,也被奉為神明,“外國的一切就是好”。心甘情願的把大好河山拱手奉出,卻不容血脈相連的一奶同胞在自家門口討口飯吃。這就是國人的心態,傳承了五千年文明下的變態文化,一個對窩裡鬥文化有著幾千年研究的文明。

不堪李氏重壓的木匠兩兄弟,終於在一個事情上找到了突破口,盡情地發洩了自家多年的怨憤。

這天,白老爹在老二白照強家幫忙,老人家老了,重活幹不動,就每天放放牛打打豬草,這樣才不顯得自己老而無用,老而無用的人是會遭媳婦嫌的。傳統的中國人總是一句“養兒防老”,可是真正老而無用時,大多受盡後生晚輩的白眼,如果生前沒掙下點家業,那境況就更加悽慘。

這老爺子放著放著就出事了,原來它看上了鄰居那頭髮情的母牛,那母牛啊也是一個勁的在老爺子牽的公牛旁搔來搔去。公牛終於抵擋不住誘惑,掙開老爺子的手,就要與那母牛行樂。

鄰居家小男孩子不樂意了,掄起趕牛鞭就打那頭公牛。這人到了緊要關頭也剎不住車,更別提是畜生了。公牛被驅趕的急了,就衝鄰家男孩發了威,把他頂得七葷八素,衣衫襤褸,蓬頭垢面,好在性命是無大礙。

這老爺子本來在旁邊看熱鬧,牲畜發洩一下是很正常的,何況他心裡還有一個見不得人的想法,那就是“讓你們整天欺負我們,這回也讓咱家牛代表欺負欺負你們家,我日”。卻不想後來

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