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七情之氣鬱於心腹之內不能越散,飲食五味之傷流於腑臟之間不能通洩,皆屬於裡也;虛者,元氣之自虛,精神耗散,氣力衰竭也;實者,邪氣之實,由正氣本虛邪得乘之,非元氣之自實也。故虛者補其正氣,實者瀉其邪氣。經曰所謂邪氣盛則實,精氣奪則虛。此大法也。
凡脈之至,在筋肉之上,出於面板之間者,陽也,腑也;行於肌肉之下者,陰也,髒也。若短小而見於面板之間者,陰乘陽也;洪大而見於肌肉之下,陽乘陰也。寸尺皆然。
卷之三附滑伯仁先生《診家樞要》脈貴有神
屬性:東垣雲∶不病之脈,不求其神,而神無不在也;有病之脈,則當求其神之有無。謂如六數、七極,熱也,脈中(此中字浮中沉之有)有力(言有胃氣)即有神矣,為洩其熱;三遲、二敗,寒也,脈中有力(說並如上)即有神矣,為去其寒。若數極、遲敗中,不復有力,為無神也,將何所恃耶?苟不知此,而遽洩之、去之,神將何以根據而主耶?故經曰∶脈者氣血之先,氣血者人之神也。善夫!
卷之三附滑伯仁先生《診家樞要》脈陰陽類成
屬性:浮,不沉也。按之不足,輕舉有餘,滿指浮上曰浮。為風虛動之候,為脹,為風,為痞,為滿不食,為表熱,為喘。浮大,傷風鼻塞。浮滑疾,為宿食。浮滑,為飲。左寸浮主傷風發熱,頭疼目眩及風痰,浮而虛遲,心氣不足,心神不安,浮散心氣耗,虛煩,浮而洪數心經熱;關浮,腹脹,浮而數風熱入肝經,浮而促怒氣傷肝,心胸逆滿,浮大胸脅脹滿,尺浮膀胱風熱,小便赤澀,浮大而芤男子小便血,婦人崩帶,浮而遲冷疝臍下痛。右寸浮肺感風寒,咳喘,清涕,自汗,體倦,浮而洪,肺熱而咳,浮而遲肺寒喘嗽;關浮脾虛中滿不食,浮大而澀為宿食,浮而遲脾胃虛,尺浮風邪客下焦,大便秘,浮而虛元氣不足,浮而數下焦風熱,大便秘。
沉,不浮也。輕手不見,重手乃得,為陰逆陽鬱之候,為實,為寒,為氣,為水,為停飲,為瘕,
為脅脹,為厥逆,為洞洩。沉細為少氣,沉遲為痼冷,沉滑為宿食,沉伏為霍亂。沉而數內熱,沉而遲內寒,沉而弦心腹冷痛。左寸沉心內寒邪為痛,胸中寒飲脅疼;關沉伏寒在經,兩脅刺痛,沉弦 癖內痛;尺沉腎臟感寒,腰背冷痛,小便濁而頻,男為精冷,女為血結,沉而細,脛酸陰癢,溺有餘瀝。右寸沉肺冷寒痰停蓄,虛喘少氣,沉而緊滑咳嗽,沉細而滑,骨蒸寒熱,皮毛焦乾;關沉胃中寒積,中滿吞酸;沉緊懸飲;尺沉病水,腰腳疼,沉細下利,又為小便滑,臍下冷痛。
遲,不及也。以至數言之,呼吸之間,脈僅三至,減於平脈一至也。為陰盛陽虧之候,為寒,為不足。浮而遲,表有寒;沉而遲,裡有寒。居寸為氣不足,居尺為血不足。氣寒則縮,血寒則凝也。左寸遲心上寒,精神多慘;關遲筋寒急,手足冷,脅下痛;尺遲腎虛便濁,女人不月。右寸遲肺感寒,冷痰氣短;關遲中焦寒及脾胃傷冷物,不食,沉遲為積;尺遲為髒寒洩瀉,少腹冷痛,腰腳重。
數,太過也。一息六至,過平脈兩至也。為煩滿。
上為頭疼、上熱;中為脾熱口臭、胃煩、嘔逆;右為頰熱、目赤;左下為小便黃赤、大便秘澀。浮數表有熱,沉數里有熱。
虛,不實也。散大而軟,舉按豁然,不能自固,氣血俱虛之診也。為暑,為虛煩、多汗,為恍惚、多驚,為小兒驚風。
實,不虛也。按舉不絕,逼逼而長,動而有力,不疾不遲。為三焦氣滿之候,為嘔,為痛,為氣塞,為食積,為氣聚,為痢,為伏陽在內。左寸實心中積熱,口舌瘡,咽痛,實大頭面熱風,煩躁體疼,面赤;關實腹脅痛,滿實而浮大肝盛,目暗赤痛;尺實少腹痛,小便澀,實而滑淋瀝、莖痛、溺赤,實大膀胱熱溺難,實而緊腰痛。右寸實胸中熱,痰嗽煩滿,實而浮肺熱,咽燥痛,喘咳氣壅;關實伏陽蒸內,脾虛食少,胃氣滯,實而浮脾熱消中,善飢,口乾,勞倦;尺實臍下痛,便難,或時下痢。
洪,大而實也。舉按有餘,來至大而去且長,騰上滿指。為榮絡大熱,血氣燔灼之候,為表裡皆熱,為煩,為咽乾,為大小便不通。左寸洪心經積熱,眼赤,口瘡,頭痛,內煩;關洪肝熱及身痛,四肢浮熱;尺洪膀胱熱,小便赤澀。右寸洪肺熱毛焦,唾粘咽乾,洪而緊喘急;關洪胃熱,反胃,嘔吐,口乾,洪而緊為脹;尺洪腹滿,大便難,或下血。
微,不顯也。依稀輕細,若有若無。為血氣俱虛之候,為虛弱,為洩,為虛汗,為崩漏敗血不止,為少氣。浮而微者,陽不足,
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