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道光二十九年，林則徐因為生病，從湖南迴福建養病，路過湖南。途經長沙的時候，特地派人到左宗棠的柳莊，請左宗棠面談。在湘江的船上，林則徐與左宗棠抗談今昔，通宵不眠，直到雞鳴天曉，雙方才依依惜別。林則徐為之傾倒，認為左宗棠是絕世奇才。

結交陶澍

陶澍，湖南安化人。少年得志，功名順遂。二十五歲中進士，以後歷任地方要職，晚年官至兩江總督。

道光十七年，左宗棠主講醴陵淥江書院，陶澍總督兩江，到江西閱兵，順路回家省墓，經過醴陵。左宗棠為之書對聯：“春殿語從容，廿載家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翹首公歸。”陶澍為之激賞不已，當即將左宗棠請來，兩人從學問而國事，從鹽政而海運，兩人暢談竟夕。陶澍不顧左宗棠與自己相差三十多歲，與之結為忘年交。後更以家事相托，結為兒女親家。

天下聞名

左宗棠在做湖南巡撫幕僚期間，因與路過長沙的帶兵入川總兵樊燮發生矛盾，雙方各自運用自己的關係互相彈劾，最終樊燮被朝廷革去總兵職位。左宗棠卻在這一過程中天下聞名。其中潘祖蔭的兩句話完全說明了左宗棠的地位——“天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠。”咸豐皇帝為之動容，經過了解，將左宗棠調出湖南，奉旨跟隨曾國藩襄辦軍務。

自創楚軍

咸豐十年，圍困金陵的江南大營被陳玉成、李秀成、李世賢攻破，清廷經營多年的天京之圍全面崩潰。由於戰爭的需要，也由於左宗棠的大才，左宗棠開始自募兵勇，獨樹一幟，建立楚軍。左宗棠帶兵不久，就在江西接連打了幾個勝仗，幾年過去，被授予閩浙總督，成為由舉人而總督第一人。

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《人道》　第二部分

世界上到處是有才華的窮人（2）

領兵西征

在鎮壓太平天國的餘部後，同治五年八月，左宗棠接替楊嶽斌，調任陝甘總督。謀求平定西北叛亂。在胡雪巖的幫助下，開中國借洋債之先河，左宗棠兵精糧足，武器先進，充分發揮自己的軍事才能，將西北的三大叛亂分子一一平定，併為改簽《伊犁條約》打下了堅實的基礎。

（唐浩強：《曾國藩》）

對於你的第二句話——“世界上到處是有才華的窮人。”我想下這個定義的人，一定是對才華的概念限制得比較窄，將某一類特點看做是才華，將具有某一類特點的人都看做是有才華的人，而將其他一些特點排除在外，從而人為地在才華的概念上就犯了自己的錯誤，也因此才有這樣一個錯誤的判斷和結論。有一句古話是這樣說的：萬般皆下品，惟有讀書高。事實真的是這樣嗎？在開風氣之前，這種看法和觀念可能會被認為是天經地義的，讀書是一個有抱負的人實現自己目的的手段，學好文武藝，貨與帝王家，只有這樣一條華山絕徑讓普通老百姓出人頭地，自然就顯得讀書的高貴，順帶使得讀書出來的人高貴了。那時候的秀才，是有功名的，見了官可以不下跪的，也不能打板子的。讀書的人被認為是有才華的人。但是，洋務以後，風氣大開，才華的觀念相應地有大的變動，如果還是老觀念，那雪翁豈不是也是無才之輩嗎？！

三百六十行，行行出狀元。說的是，只要有才華，就不愁無出人頭地的事情。那麼，什麼是才華呢？才華，是指辦事情的能力，因此，只有在實踐中才能檢驗，不經過實踐的檢驗，誰知道是有真才還是隻是誇誇其談之輩。坐而論辯，無人能敵；起而行之，一無所能。說的就是這樣的無真才之輩。而這之間的差別，可謂是差之毫釐，謬以千里。戰國時，趙國的趙括，三國時，蜀國的馬謖，都是這種無真才的典型。

&#61478；紙上談兵趙括

趙括，趙國馬服君趙奢之子。趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之，使趙不將括即已，若必將之，破趙國者必括矣。”

趙孝成王七年，秦與趙兵相距於長平，時趙奢已死，而藺相如病篤，趙使廉頗將攻秦，秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰。秦數挑戰，廉頗不肯。趙王信秦之間。秦之間言曰：“秦之所惡，獨畏馬服君之子趙括為將耳！”趙王因以括為將，代廉頗。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”趙王不聽，遂將之。

及括將行，其母上書言於王曰：“括不可使將！”王曰：“何以？”對曰：“始妾事