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第205部分(第2/4 頁)

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拂山崗”的意味。

攻擊了許久,什麼用處都沒有,十顆太陽可能是不想這麼一根筋地“死頂”著,於是直接朝著遠處飛去——它們要繞開巨掌,去完成它們的任務:曬死女丑。

十顆“太陽”飛行的速度,可比真正地恆星快太多了,它們的速度無限接近光速,或者說,它們的光芒能照到哪裡,它們就能在下一瞬間到達那裡。

許久過後,“十日”發現有點不對勁了,它們是可以看到下方如同天塹般寬闊的掌紋的,這巨掌雖然廣大,但在它們看來,也經不住自己十兄弟的光速移動,想繞過去,實在不是個問題。

可現在它們發現,它們似乎永遠都在掌心正中央的上方,彷彿無論怎麼逃離,都無法離開這一掌的範圍。

就像齊天大聖無論怎麼使用筋斗雲,也跳不出如來佛祖的手掌心一般。

………………

陸小七輕輕一握右拳,遮天的巨掌與他的動作同步,將十顆太陽握進了掌心,在女丑驚駭的目光中,天上的巨手消失了,而陸小七則將右手伸到女丑面前,攤開手掌,可以看到10只金色的小鳥團成一團,像寒潮中的鵪鶉,瑟瑟發抖。

這些小鳥每隻都有著純金色的羽毛,長著三隻鳥足,一大九小,形似烏鴉。

它們就是“十日”的本體了。

三足金烏。

無論怎麼看,這些三足鳥都很“萌”,很“無害”,實在很難想象,剛才在天上惡毒地屠戮大地蒼生的,是它們十個傢伙。

“人不可貌相”,不管在什麼地方,都是適用的。

“和我詳細說說吧!”陸小七微笑著對女丑說道,女丑的威脅算是解除了,他並沒有否認自己是“古聖”,因為既然人家腦補出了自己的身份,那也省事兒了。

女丑現在對陸小七的手段是真的心悅誠服了,收起了心中剩餘的一點點懷疑,很認真地點點頭。

她的身高數百米,看陸小七的時候是居高臨下的,她不敢再繼續這樣,因為她自己都覺得這樣太過於褻瀆。

於是,女丑毛孔裡開始冒出白色的霧氣,很快,霧氣消散,她從小山一樣的體型,降到和陸小七他們差不多高的樣子,然後繼續跪伏在地上,以示恭敬。

“起來說話吧。”女丑聽到陸小七柔和的聲音,並且有一股莫名的力量將她托起、站直。

女丑雖然站了起來,但她依舊不敢直視陸小七的面孔,垂著頭組織著語言——如此謙卑,不是她骨子裡畏懼強者,她要真是畏懼強者,就不可能捨命祭祀,一點退縮的意思都沒有。

她之所以這樣,是因為她本來就是一名巫祭。

巫祭是做什麼的?

祭神的。

這裡的“神”和後世的“神明”並不是同一個意思,其含義要複雜很多——這裡的“神”更多的應該更多指的是“先祖”。

這是山海經與全世界所有神系,從一開始就區分開的地方——祖先崇拜。

強大的祖先,開闢了蠻荒,壯大了種族,從而被當做了神明來崇拜。

有些祖先真的只是凡人,有些則真的是具有大神通的強者。

比如有巢氏,因為他教導人們用木材樹枝搭建屋蓬,使得人類不再居住在山洞或者危機四伏的荒野中,他便被後代銘記祭祀,他雖是凡人,但在華夏曆史上的地位,可比後世的一些小毛神高多了。

比如女媧,因其造人與補天之功,人們才世代信仰,信仰她並不是因為她的神通廣大,而是因為“功”,因為惠及人類後代。

對於偉大的先祖,不管是否擁有神力,人們都把他們敬若神明,因為這些人就是女丑口中的“古聖”。

所以,作為本就是祭祀“古聖”的女丑來說,陸小七這位“古聖”親臨,就是莫大的榮耀。

這是一個昂揚的民族,“古聖”可以有很多位,但卻可以全部冠以“古聖”之名一起崇拜,因為自女媧造人,誕生這個民族起,這個民族的賢者們,就世代為了種族的繁榮壯大嘔心瀝血,他們的靈魂是共鳴的。

“古聖啊!不管您是不是聽到了我的禱言前來”女丑眼淚盈眶,滑落的淚珠將臉上的油彩顏料沖淡了很多:“感謝您的光臨!”

“供奉我的部落名叫‘巫咸國’,在很多年前,我們部落並不在這極西之地,而居住在大荒中土‘豐沮’、‘玉門’兩座神山中間的峽谷中。”

“黃帝與蚩尤戰時,曾向我們部落問卜,因為洩露天機,崑崙西王母命人歸咎我的先祖,並將我們的

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