第一百二十八章 相勸(第1/2 頁)

謝璞請了無因大師來給謝老太太診脈。

雖說無因大師時常與達官貴人家的女眷打交道，人還是挺有眼色的，可一來謝老太太不曾暗示過他什麼，雙方沒有任何的合謀；二來，謝家如今的境況，無因大師也是聽說了的，不是有權勢的人家，他也犯不著委屈自己去遷就別人，所以，出家人就不打誑語了，有事說事兒。

他直接告訴謝璞，謝老太太多年來進補充足，也不缺太醫、名醫調理，身體大體上還是挺健康的，有些風溼、氣虛之類的小毛病，也都不算嚴重。不過人年紀大了，身材又有點小胖，還是應該多動一動，別老在屋裡坐著、躺著，只一味進補。補得過了，對身體沒有好處。

至於謝老太太暈倒的原因，無因大師沒診斷出來。他就差沒有明說謝老太太眼下並未暈倒，只是在“閉目養神”了。

聽了他這話，謝璞怎麼想還不得而知，謝老太太早已經心中咬了無數次牙。

她想不明白，從前一直很機靈很有眼色的無因大師，怎麼今日忽然變得蠢鈍起來？她明擺著就是在裝暈，他難道就不能裝一回瞎麼？別說他一個僧醫了，謝家從前請來的太醫也好，尋常大夫也罷，看到她暈倒，都會配合地說些含糊其辭的話，絕不會當面揭穿她的！

其實無因大師已經很給面子了，他一直裝作沒看見謝老太太雙眼緊閉的臉上那種種神態變化。謝老太太沒發覺自己已經露了餡，旁人卻不是瞎子。

無因大師最終含糊地下了個結論，表示謝老太太會暈倒，可能是一時“急怒攻心”。

謝璞也順水推舟地接受了這個結論，嘆氣著表示，他遭人陷害入獄，妻子曹氏忽然提出和離，還帶走了謝家絕大部分的財產，蒙族人親友相救，他終於脫困了，可財產回不來，前妻也不肯歸還兒女，老太太受不住打擊，這才氣得暈了過去。

權貴勢大，他雖然氣憤不已，奈何卻無能為力。

無因大師含糊地說了幾句佛謁，勸謝璞看開些，也讓他勸謝老太太看開些，便去開方子了。

當然，開的是太平方，謝老太太吃也罷，不吃也罷，都對她身體沒什麼壞處。

無因大師沒有多嘴，但跟著他來充作藥僮的兩個小沙彌，雙眼都露出了好奇八卦的目光。

承恩寺這種時常會有官宦人家女眷往來的大寺廟，城中的各種小道訊息，也是僧人們外快的一大來源呢。新方丈無虛大師管規矩管得嚴些，卻不會禁止寺中僧人們用些小手段去掙香油錢，只要他們別明確地指名道姓，得罪相關當事人就可以了。城中寺廟那麼多，承恩寺也需要一點特色，方能吸引眾多信眾前來呢。

至於無因大師離開後，謝老太太用了多久時間才“醒轉”，又如何鬧著不肯吃藥，如何再裝病裝暈，逼兒子謝璞鬆口讓步，這都是後話了。

前來承恩寺燒香拜佛的官家女眷們，倒是從寺中僧人處，打聽到了些謝曹兩家恩怨糾葛的內情。諸如謝家財產下落之謎，曹氏緋聞真相，曹家忽然對妹婿發難的原因……等等等等，都是時下城中熱議的話題。太太奶奶們挺好奇的。

於是，這些中層官宦人家的女眷們，便知道了謝璞遭人陷害後，曹氏未能同甘共苦，反而落井下石地要求和離，還捲走了謝家的大部分財產；當謝璞無罪獲釋後，她還不肯回歸，也不肯歸還財產，甚至扣下兩個孩子，不許他們見父親。她與方聞山的緋聞尚不知真假，但她做過的事，又哪裡象是個堅貞、賢良、慈愛的好婦人？

曹氏這些所作所為，都跟眾女眷們一直以來所信奉的道德觀念形成了衝突。曹氏以往的“賢名”，忽然間就變成了笑話，彷彿一個全無道德的婦人，靠著孃家的權勢，硬往自己臉上貼金，欺騙世人，卻終於露出了真面目。

中層官宦人家的女眷，自然不敢當面指責權貴人家的女眷如何如何，可這並不妨礙她們在私底下嚼舌。在曹家還未察覺之前，曹氏的名聲，慢慢地就在京城官眷圈子中，變得臭不可聞。人們開始羞於與她為伍，見到她，也是敬而遠之，背地裡更是提都不屑提。曹家又不是隻有一個曹氏在，人家要巴結，也犯不著巴結一個聲名狼藉的外嫁女。萬一跟她走得近了，連累了自己的好名聲怎麼辦？

曹氏還不知道自己的名聲越來越糟了，謝璞面對母親謝老太太的鬧騰，也漸漸失去了耐心。他不明白母親到底有什麼可鬧的。難道她寧可留在京城，面對曹家隨時可能會出手的刁難，也不願意回到老家去麼？

謝家的財產，也不是他想要回來，就能要回來的。謝老太太最清楚曹家的權勢有多