第232章 後來的故事(第1/3 頁)

然而，問題可能是有人把它推錯了方向。根據惠勒的標準，螞蟻、白蟻、蜜蜂和社會黃蜂的群落實際上可能是超有機體。但目前，就昆蟲而言，這可能是資訊線的終點。也許，如果你把這個理論應用到另一個社會物種或更易於管理的物種身上，那麼這條路會更容易走。例如，有這樣的物種，我們。有一件事長期以來困擾著昆蟲學家。也就是說，我們外行總是干涉他們的事務：我們總是用人類的行為來解釋昆蟲的行為。昆蟲學家花了很多時間向我們解釋螞蟻根本不是人類的小型機械模型。我同意他們的看法。我們所知道的關於人類行為的任何事情都不可能解釋螞蟻的行為。我們不應該問螞蟻的事。昆蟲學家就是這麼做的。至於螞蟻本身，很明顯它們不需要我們的教導。

然而，這並不意味著我們不能違背自己的意願使用它。例如，如果我們幸運的話，螞蟻的集體行為可以幫助我們理解人類的問題。

在這方面有許多可能性。但想想數百萬只螞蟻在築巢。每隻螞蟻都在不斷地強迫地工作，在這部分工作中表現出色，但他不知道其他地方正在建造什麼。螞蟻的壽命很短，他們為之工作的事業對他們來說是永恆的（螞蟻每天死亡百分之三到四；大約一個月內，一代螞蟻消失了，而蟻巢卻持續了六十年；如果沒有自然災害，那就永遠不會是壞的）。在混亂之中，螞蟻工作準確而專注，蹣跚地走過一隻螞蟻的同伴，帶來一點小樹枝和土壤，並準確地安排它們的形狀，以保持雞蛋和螞蟻的溫暖和通風。但孤立地說，他們都很軟弱。這樣，只有一件事可以與人類的活動相比較，那就是語言。

我們製造語言，一代又一代，一代又一代，但我們不知道它們是如何製造出來的，也不知道它們是如何製造出來的。在我們所做的事情中，這項工作是最具有強迫性的集體，是由遺傳程式所規定的，是我們物種中最獨特和自發的工作，我們做得很準確。這是自然的。我們有商業管理語法的，商業管理語法的神經元，我們必須隨時停止。我們攀登，穿越文明，改變形態，到處創造工具和城市，新的詞語在任何時候都會絆倒和擠出。

這些詞本身是令人驚歎的。每一個字都是為它的目的而精心設計的。舊詞和更有力的詞都是膜質的，充滿了不同意義的層次，就像一首由片語成的詩。例如，關節首先被分成小關節，然後無意識地具有句子的含義。有些詞在日常使用中會逐漸變化，直到變化完成。今天一些副詞中的字尾，例如和，在幾百年前首次出現時就被用來替換。後來，像被打磨成了字尾。透過類似的過程，愛變成了愛。

這些詞都不是我們認識的人創造的。它們只是在需要的時候出現在語言中。有時一個熟悉的詞突然被抓住，用來指一些非常奇怪的東西：今天，奇怪這個詞本身就是這樣一個詞。原子物理學家需要它來代表一個非常慢的衰變粒子的性質。現在，這些粒子被稱為“奇異粒子”，它們有“奇異數”。我們已經開始相信，這個熟悉的老短語突然變得晦澀難懂，露出奇怪的面孔。這個過程已經進行了數千年。

有幾個詞是由我們當代的一些孤獨主義者所寫的，比如所寫的整體主義和所寫的。但這些詞大多是異國情調和短暫的。要使一個詞真正站起來需要大量的應用程式。大多數新詞是從其他詞演變而來的。語言創造是一個保守的過程：舊事物的更新和少量的浪費。每一個新詞都從舊詞中脫穎而出。原來的意思經常像一股神秘的氣味一樣縈繞在新詞周圍。

創造整體主義的人意味著非常簡單，但它意味著幾個生命單位的完全結合。就因為它看起來神聖，它暗示著“生物學中的超自然”的含義。追溯到它的起源，這個詞來自印歐語系的根，意思是整體，但也有不被擊中或傷害的意思。幾千年來，它已經演變成冰雹，黑頭，健康，神聖，神聖，整體，治療等等。直到現在，這些意義仍在我們的腦海中。”“啟發式”是一個更加專業化、單一目的的詞，來源於印歐語系單詞，意思是尋找。後來，它出現在希臘語中，變成了，所以阿基米德發現浮力定律時，就叫了。

還有兩個來自印歐語系的單詞：和。每一句話都是一堆螞蟻。我們從這兩個詞中構建了萬物的概念。起初，或者從記錄的時候起，他們的意圖就是存在的。基因意味著開始和承受，而意味著生存和成長。基因變成了（日耳曼語）和（古英語），意思是親屬或善良。善良開始指親情，然後指社會地位高，然後指和藹和溫柔。同時，基因的另一個分支也變成了拉丁語系，後來變得溫和。它還顯示了屬（屬）、天才（天才）、生殖器（生殖）和慷慨（慷慨