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的衝動,把速度穩住,現在開起來已然是四平八穩。
今天週末,吳中區在吳城。此刻還不是繁華之所,其城區還屬於開發階段,許多地方都是工地。本地的、外地的,大批民工正忙得熱火朝天。
王文遠的墨綠色本田雅閣就停在湖邊,王文遠穿著一襲白襯衣,正朝奧迪加招著手。蕭裳老遠就看見了,笑道:“小磊,那邊。”林磊應了一聲,方向盤一轉,奧迫便慢慢過去,挨著那輛雅閣停下。蕭客看了看那輛墨綠色的雅閣。裡微微搖頭,第六代雅閣在這個時代的人眼裡似乎還是頗為漂亮的車,可自己卻是看習慣了十年後的汽車的人,那時候的雅閣早已是七代和八代了,比這可憐兮兮的第六代好看得不知道到哪裡去了。蕭震雖然不喜歡日本車,尤其特別鄙視日本車的安全性,但日本車的優勢方面,他也是看在眼裡並予以承認的,譬如外觀設計比較和諧新穎。譬如人機工程學做得到位等,這都是他對國產自主汽車的期望。但即便如此。在沒有自主品牌汽車可以坐的時候,他還是選擇坐奧迪,不光是因為一汽奧邊在國內強大的公關能力使成了為最著名的官車,而是因為這奧迪的確低調舒適,是真的考慮到了“後莊千二汙個華夏特色國情,所謂最為適…一
“這時候才到,不會是睡過頭了吧?”王文遠拿著一根藍色的伸縮釣竿朝蕭震笑道。
從車裡鑽出來的林磊早已快步走到車尾箱,開啟尾箱蓋,從裡面拿出汪具和太陽傘、行動式旅遊凳等東西,蕭裳卻也沒有大咧咧地等他伺候,自己過去接過釣竿和板凳就朝王文遠走去。
蕭定和王文遠釣魚,林磊也湊了個熱鬧,搬了把椅子就往旁邊一座,他卻不要太陽傘,就自己找個樹蔭下的大石頭上坐著就開始釣魚了。
蕭裳笑道:“你那兒現在沒太陽。過一會兒可就曬到了,還是坐過來吧,這太陽傘大,坐得下呢。”
林磊回頭呵呵笑著道:“沒事書記,我是湖區長大的小時候就經常釣魚,這麼點太陽我還沒放在心上呢。”
他這話倒是不假,徐菲和他都是出身西雲夢農場,哪裡是雲夢湖西邊,雲夢湖經過數十年的圍湖造田,從八百里雲夢減小到不到三百里,但邊上被圍湖造田的地方還有許許多多的小湖,是正宗的湖區,徐菲和林磊都是在這種環境下長大的,男孩小時候好動,林磊經常跑出去釣魚倒也不奇怪。蕭震只是覺得林磊這小子既然能從小喜歡釣魚,想來耐心應
他點點頭:“那你先釣著。熱起來了再過來就是。”林磊笑著謝過了。
蕭定看了看周圍越來越多的釣魚客,不禁笑道:“這石湖倒是個釣魚的好場所,這麼多人來釣魚。”
“這裡魚比較多,又不收費小來的人自然就多了。”王文遠解釋了一下。然後笑道:”再說小咱們華夏缺什麼也不缺人啊,特別是這些來釣魚的,多是附近農閒的農民
蕭定笑著搖搖頭,咱們還真不缺人。
歷史上,華夏曆屆政府沒有不鼓勵生育的。農業文明的思維邏輯是:人頭決定兵力、地力和財力。所以各朝代的政府想盡一切辦法鼓勵生育。執政者發現不了人口壓力與執政危機、社會危機之間的邏輯關係。
華夏人口問題很不幸地驗證馬爾薩斯的人口理論,人口達到一定的極限,戰爭、瘦瘦和其他災難就會成為減少人口的最後措施。貧困也成了全體華夏農民不可避免的命運。
華夏的歷史學家一般都習慣於在政治方面找農民起義的原因。政治雖然是一個原因,當不是全部的,甚至不是首要的原因。站在經濟學角度分析,人口壓力首先意味著大量多餘的勞動力,多餘的勞動力就意味著流民與饑民的增加。人口壓力還意味著勞動力的貶值,勞動力一旦貶值,即使沒有天災**,生活也將成為問題。造反是死,不造反也是死,農民們再愚昧,也會選擇前者,於是戰爭不可避免。所以,所謂的階級矛盾,首先是一個膨脹的人口與有限的土地資源之間的矛盾;其次才是社會公正及分配不均等問題;第三是政府對饑民的處置問題。
種地不需要什麼智商,管理種地者也不需要多高的智商,甚至也不需要效率。所以低效與低能是華夏傳統政府的特色,我們常規的說法是小農經濟導致了官僚主義。還有華夏政府是靠天吃飯,始終處於一種被動的狀態。西方商業國家是靠人吃飯,靠冒險吃飯,靠交易吃飯,民眾的素質決定了商業政府的高效與高智。
華夏傳統政府關心的另一件事情是人事:僱工偷懶沒有,佃戶漏租沒有。官員貪汙沒有。農民起義沒有。圍繞這些人事。政府的牧民政策就是愚
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