第六十九章 神秘的數字“3”(第1/2 頁)

周正翻開銘文頁，只見這遊戲的銘文也分為紅藍綠三部分，只是每個部分都擁有10個銘文槽位，共計多達30個銘文可以裝配，比他設計的14種多了一倍有餘。

“開始變得有點意思了。”周正看著這遊戲的三色銘文槽，聯想到“特羅巴原體”在使用過程中自然轉化成為了紅藍綠三種光原色的變異原體，而偏偏遊戲也恰好有這三色的銘文？這是不是說明，冥冥之中，還有一些共性被他忽略了？

很多東西在冥冥之中都是有著某種神秘聯絡的。他覺得科學的目的，就是揭示和解析這些神秘背後的真相。憑著敏銳的洞察力，他很快將關注點轉移到3這個數字上。

在歷來數字“3”都被賦予了很多獨特的意義。如果回顧古代人類歷史，無論是考察哪種文化，數字3總是會經常出現，且極重要。3總是在宗教、建築、思想或者數學領域，乃至種種人類活動的領域裡出現。

當然，這裡是不包括小三的。

公元前6世紀，希臘數學家兼哲學家畢達哥拉斯提出了著名的定理：A平方+B平方=C平方。畢達哥拉斯用這個方程解釋了直角三角形三個邊的數學關係。而三角形又是一種穩固的幾何結構，幾乎所有建築以及工業設計中都需要運用到三角的特性。

三角形代表著穩定，也代表著力量。某種意義上它可能也蘊藏了無窮的宇宙能量。它同時是科學家延展時空的抽象工具。過去，機率學家們為了建立量子時空分佈的直觀方式，他們將三維的量子機率分佈簡化為二維的影象，並設計了一種稱之為“一致無限三角剖分”的量子模型，簡稱UIPT。

這是一種由無限個不規則三角形各自連線而成的平面。每一個小三角的中心點就對應著量子機率分佈上的一個出現點，由於小三角的形狀是可變的，因此機率分佈點也會跟著三角形三條邊的改變而變化。

另外，數字“3”在神話故事上也是具有獨特的意義。

印度創世故事中的三大主神即三相神，其中偉大的梵天（GodBrahma）是創造之神，它創造萬物，毗溼奴（Vishnu）是守護之神，他象徵護持，維護現實，溼婆（Shiva）是毀滅之神，負責破壞。世間不能只有創造和成長而沒有破壞，所以，原則上這三相神保持著一定的平衡。

而溼婆的畫像還常配有三叉戟，以代表他的三個主要力量：意志、行動和知識。在他的額頭中間也常繪有第三隻眼。用這隻眼，他可以看穿一切事物，是通天眼。

大乘佛教中，也有三聖。道教中，更是有三清和三教之分。

而《聖經》中，則有三智者來朝的故事。馬太福音上記載，三王或三智者Magi來自東方。而Magi的波斯原文Magus是占星術士的意義，他們很有可能是一群瑣羅亞斯德教即祆教祭司，其歷史可追溯到公元前兩三千年。這些Magi，對天文學和天體運動非常感興趣，他們也有可能是天文學家。根據歷史，三智者千里跋涉到聖地，他們不用地圖，只跟著一顆星就找到了伯利恆即白冷城。

另外，基督的上帝也是一位三位一體的神明，聖父是神，聖子是神，聖靈是神，而神只有一位。

而白色“特羅巴死體”原體轉化的“紅特羅巴死體”“藍特羅巴死體”“綠特羅巴死體”也可以看成全是“特羅巴死體”！

無獨有偶，就連我們生物的遺傳密碼核糖核酸和核糖核苷酸也是由一系列稱為三聯體的三個核苷酸結合所構成。由三個核苷酸的序列形成一個“密碼子”，在蛋白質合成時，代表某一種氨基酸的規律。

“密碼式排列？”周正想到這裡，忽然激動了起來。他好像弄明白問題的所在了：過去他和研究小組一直將“特羅巴死體”當作一種工具和材料來使用，因而忽略了它原本作為生物的複雜特性！

是組合！

周正興奮地喊了出來。他現在終於明白，並不是所有能力都能夠單獨表現出來的，有些能力需要有存在的基礎，而除了開發成功的8類單獨能力銘文外，其餘比如說“物理穿透”，它就需要首先要有物理攻擊力作為支援，而“暴擊效果”則需要“暴擊率”的支援！

這是一個條件先行的邏輯問題！

周正狠狠地拍了一下自己，他居然犯了邏輯上的應用錯誤。果然科學實驗容不得丁點兒的自我膨脹啊。

想到問題的關鍵，他興奮地開始重新設計的工作。三天後，周正拿著自己的改版成果跑了出去，他打算馬上讓研究小組依據他的新設想工作起來。