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第68部分(第3/4 頁)

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愧疚,劉副廳長在對待南江申報的頂目上,必然會慎重處理,甚至會網開一面。

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定下了策略,在考慮禮錢出處時,韓江林頗費一番躊躇。上次小周帶來了那麼多東西,結果在南江鬧得沸沸揚揚,他正處於事業的上升期,不想給群眾留下不乾淨、不廉潔的印象,可是在如今的社會上混跡,要想不花費毫釐辦成大事,等於緣木求魚,成功的機率幾乎為零。但韓江林不願意拿政治生命做賭注,打電話叫小周以公司的名義弄十斤紅天麻,然後從工資拿錢買東西上劉副廳長家。送劉副廳長禮物和送熟悉的領導不同,給熟悉的領導送土特產,有點講同鄉情誼的意思,對劉廳長這種不熟悉的領導,只是送土特產,會讓人認為只是老土,在境界上就已經把人瞧低了一層,哪裡還願意辦事?

只是,韓江林一慣節儉,自己出錢為辦公事而送禮,仍然感到一絲心痛。南江風情節的成敗事關他的政治聲譽,只許成功不許失敗,他個人願意為此做出必要的犧牲。

小周帶紅天麻帶到南原時,把吳興財也帶來了。當然不是小周帶吳興財,而是吳興獻策開車送的小周,還隨車帶來了一箱茅臺。韓江林把著茅臺問怎麼回事?吳興財陪著小心地說,我想你辦事用得著。隨著韓江林在白雲的地位越來越重要,吳興財對他的態度越來越恭敬了。

韓江林對他們善解人意、會辦事十分滿意,但嘴上不得不批評,也不能不批評,在這種時候,批評是領導藝術,表現領導的境界。他說,你這不是要讓我犯錯誤嗎?

老是送天麻,領導還以為我們是老土呢,誰會放心把專案交給老鄉辦呢?

韓江林不得不認為吳興財說得有理,嘴上卻說,領導也不會放心把專案交給貪汙分子。

吳興財說,不就是給領導送兩瓶茅臺酒嗎?紅軍長征過茅臺鎮,中央領導還拿茅臺洗腳呢,也沒見誰說老革命是貪汙分子。

腰包有了錢,眼界開闊了,境界自然也變了。韓江林不得不承認吳興財說得有理。老說嚴肅的話題,大家都累,韓江林繞了一個彎,玩笑道,茅臺酒不會是假的吧。

專賣店買的,哪會有假?即使是假,領導當真的收了,也算假酒真情,不會影響辦事的效果。

這句話把三人逗樂了,轟然大笑。

當晚,韓江林把東西送到劉副廳長家,劉副廳長不在家,他的家人接待了韓江林,領導家屬擺出一副不問政事的態度,對客人不冷不熱。韓江林知道這種冷淡是一種高姿態,做給人看的樣子。他把彙報材料留下,劉副廳長家人答應轉交,他的心就放下了。送禮的事情就是禮到人情到,並不一定需要遇到本人。不面對本人,避免雙方見面的尷尬,給雙方一個轉囿的餘地。

事情果然有了轉機,中青年進入社會實踐這一天,楊育昌和韓江林同在一個組,赴北部地區考察車上,楊育昌和韓江林坐在一起,把專案落實的喜訊告訴了韓江林,聽到這一好訊息,韓江林心中懸了兩個多月的石頭安然著地,重重舒了一口氣之後,握著楊育昌的手說,楊主任,你真是大好人,是南江人民的大恩人。

我願意給南江這朵奇異的民族之花澆一瓢水。楊育昌這話非常真誠,韓江林視為他對少數民族發展充滿了感情。

民族地區絕大部分是資源貧乏型地區,原生態的民族風情資源是他們的看家寶,啟動民族旅遊發展專案,將是南江發展的一個拐點。韓江林藉助汽車在高原上拐彎的時機,形象地比喻民族地區的發展。txt電子書分享平臺

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作為長期在計劃發展部門工作的人,我們更希望少數民族融入民族大家庭,實現整個社會平穩發展。楊育昌說,一些社會學家經過研究得出,我國社會發展過程中,政策和穩定性和持續性不夠,就好比高原上的公路,拐點過多,容易給老百姓造成不安全感。

韓江林點點頭說,這段時間我研究了一下幹部人事問題,幹部人事制度的連續性和穩定性也不夠,不安全的用人制度容易給幹部造成浮躁心理。

楊育昌笑笑,三句話不離本行,你真是有心人,還沒上任就開始關心起組織部的事來。

有備無患嘛。

我經常參加一些改革發展問題的研討會,一些專家學者重提出問題,輕解決問題,重製度研究,忽略人文關懷,如果把制度本身視為高過於人自身,這樣就把為人服務的制度顛倒為人為制度服務,人圍繞著冷冰冰的制度轉,而不是體制以人為本的思想,那麼,這樣的制度不管設計如何完善,它也缺乏人性的光輝。

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