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貴州等尤其活躍。齋教起義軍很快成為黃號軍潘明傑部的組成部分。起義爆發後，義軍迅速開始多次進攻龍里、貴定，並威逼貴陽。

胡林翼急眼了。他可沒少在給上官和朝廷奏報裡吹噓自己治苗的功績，這個時候苗人暴亂，不糾是給他上了眼藥。面對數以萬計的暴民叛亂，貴陽吃緊，貴州巡撫勞崇光一面緊急調兵彈壓，一面發文訓斥胡林翼。這真正的長毛還沒有進貴州呢，先自亂了套，長毛一到，那還了得？

胡林翼不敢抽調各處的防禦力量加入撲滅這場暴亂的行列裡的，他清楚的很，身後的叛亂只是癬疥之疾，長毛才是真正要命的敵人。他又祭起了挑撥民族矛盾的法寶，“苗人造反，是要趕盡殺絕咱們漢人，決不能叫他們如意。咱們在這裡是少數，父老鄉親們，必須拿起刀矛去和他們幹，早晚有一天地和財產都是你們的，這些低賤的山民都該是你們的奴才。”

對那些當地土司頭人，有錢的富戶、地主，他還有一番話，“山民暴亂，無非是因為稅賦的加重，他們如果不納稅，那麼，朝廷就只能依靠你們來維持了。老百姓常說，羊毛是出在羊身上，便宜了他們，吃虧的就是你們。說實在的，要想平定暴亂，很簡單的，本官只要把官府的墾地還有你們的部分家產拿出來，暴民自然可以安穩了。”

正所謂人各有志，為了各自不同的目的，本來有的嫌怨也會暫時放置在一邊兒，為了一個暫時共同的目標，凝聚在了一起。胡林翼依靠三寸不爛之舌，竟然很快拼湊起了一隻武裝，殺向都勻。勝敗暫且不說，單就這辦事的幹練和效率，就足以叫胡林翼先偷摸地樂上幾天的。

不過，他高興的還是太早了點兒了。事情還遠遠沒有完，更大的暴動還在後面。

國宗石明開和侯裕田等人，在投奔了天軍的白蓮教教徒舉人徐廷傑的引領下，去年年底就深入到了與湘西接壤的銅仁、思南等地，這裡一直活躍著白蓮教的支派燈花教組織。

經過多次的動員和說服，散在各處早已躍躍欲試籌劃武裝起義的燈花教首領何得勝、劉義順等人，情願接受太平天國的主張，開始在銅仁、思南、石阡、湄潭、甕安、開陽等地秘密做起了武裝暴動的準備。

與此同時，侯裕田又到了臺拱，幾乎是按圖索驥地又找到了那個被安王叫作張秀眉，正在寄希望於向官府情願，懇請官府減免不堪忍受的稅賦的人。

張秀眉，貴州臺拱廳（今臺江縣）人，苗名張秀波。張秀眉出生於一個貧苦的苗族農民家庭，十一、二歲的時候，他的父母就先後身染重病去世，他只能與哥哥相依為命。為了生存，依靠給地主幫工度日。自幼的艱難，使他養成了為人仗義，喜好打抱不平的性格，也深受周圍百姓的信任，是方圓百里貧苦苗人心目中的主心骨。

黔東貧，一八五四年的臺拱地區更貧。由於嚴重的自然災害，整個臺拱地區的糧食顆粒無收，貧窮和飢餓威脅每一個普通百姓的生命。儘管如此，官府的稅賦照樣不減，為了防禦所謂的長毛，派丁抽夫更是絲毫不少。就象黔東隨處可見的大山一樣，天性頑強、不屈的苗民們找到他們的領袖，醞釀著一場大情願活動。

張秀眉和他的幾個把兄弟包大度、張開格、李鴻基等人，早就由過往商客的描述中，對湖南天朝治下的現實情況有些耳聞，那裡的百姓安居樂業，堪稱是人間的天堂。而從新結識的石明開和侯裕田進一步的介紹中，他們又更多地對天朝那種人人有田耕、人人有飯吃、人人有衣穿，天下兄弟姐妹都是一家的大同世界的理解。

鬧稅，希望官府能把各項沉重的稅賦予以減免？那不過是一種奢望而已。黎平府去年年底的鬧稅就是樣板，官府答應了減免稅賦，甚至道臺大人還親自出面予以保證，結果呢？僅僅兩個月之後，官府就又露出了猙獰的面目，幾個帶頭鬧稅的人不是被捕殺，就是逃避他鄉。

想要有個幸福安樂的生活，唯一的出路就是再象先人一樣，拿起刀槍，打倒這個兇殘的官府和朝廷，收繳一切苗漢地主的財產。

就在石明開和侯裕田等人忙著策劃銅仁、臺拱兩地統一的大暴動的時候，胡林翼可也沒閒著。他的機密營越來越多地把不妙的訊息傳了回來，正當他感到危機四伏，有些手足無措的時候，一個好訊息送來了，在臺江捕獲到了一個長毛的奸細，而且是個非常重要的人物。

………【第七十三章那麼說，你還會放我走人了？】………

接近總暴動的日子，石明開和侯裕田等人更頻繁地往來於黔東各地。當石明開在李鴻基的陪同下再次由梨平返回臺拱的時候，