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神；為氏族消災祈福、趨利避害；祈求生產豐收，人丁興旺；為患者治療疾病，承擔巫醫的職能；為死者招魂等等。
還有訝，雖然中國古代文獻中有關上古巫師的記載頗多，但由於考古現有一定的偶然性和侷限性，目前很難說出中國史前何時出現巫師。不過，可以肯定的是，至少在仰韶文化時期，巫師已經十分活躍。”
有點象天方夜譚的事情，我們幾人怎麼能知道這羅圓圓所說的是對與錯？見我們還沒人說話，秀眉輕輕一擰的羅圓圓，神色卻沒有多大變化，冷聲衝著我道：“我說進寶，看樣子你真不知道，在仰韶文化的人面魚紋彩陶盆，盆內壁所畫人面的兩側各有一條小魚，魚以頭抵在人的耳部，似對著人喁喁私語。山海經中經常提到巫師珥兩青蛇，半坡彩陶盆內的人面雙耳各抵一條魚，則可以說是以魚貫耳。與山海經中珥兩青蛇的巫師一樣，半坡彩陶盆內人面所屬的身份顯然是珥兩游魚的巫師。
中國古代巫師的一個重要特點是藉助動物通神，無論蛇還是魚，都是巫師通天地的助手。巫師作法時，可以隨時召喚他的動物助手協助自己上傳下達。作為兒童甕棺蓋子的人面魚紋盆，盆底有一小孔，是供
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