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呢？運動結束後，人家成了“一貫正確”。這些是不是也可以算作唯物主義辯證法的動機與效果統一論的範例？這個世界實在是多彩，沒有什麼是絕對的，沒有什麼是永恆的，一切皆有可能！

“當年我實在是……我怎麼那麼傻，那麼痴？如果人生能再來一次，我絕對不會……可惜，人生是沒有如果的，人生也不可能再來一次。”

“白皪，人生原是一場夢。美夢也好，惡夢也罷，醒來都是一場空。等到進了火葬場，輝煌的也好，渺小的也好，高貴的也罷、卑微的也罷，大家一樣煙消雲散，化為烏有。你看我，啊，白皪，我想我們應該把一切都看透、看白……”

唉，其實，我也不是不想看透，不想看開，可是……五年來，我用工作和學習充滿我整個生活、整個腦海，其實確有藉以強迫自己淡忘過去的原因。我還以為自己已然淡漠了那段經歷，誰知一旦那根纖細的神經被刺激，它還是那麼敏感，那麼亢奮。這也許是性格使然，也許是烙印太深難以平復，也許……唉，一度燒傷是不留疤痕的，三度燒傷就無一不留疤痕了。即使經過最好的整型醫生做多少次手術，終究恢復不了原來模樣了！

“白皪，你睡了？”

我閉目未答。

“唉——”

林書梅這幽幽的一嘆，彷彿包含著千言萬語。我在心底暗暗嘆息：別聽她說她有多瀟灑，也別聽她勸別人如何得解脫，其實她也許不比我好到哪裡去，你就看她那張比實際年齡老十多歲的臉和那雙黯淡的眸子吧。人呵，大多數首先是為別人而活著，或者活給別人看，其次才是為自己活著。唉，不然又怎麼樣呢？你對人家說你胸中有多少煩惱、哀怨，誰能理解？即使有人理解，於事又何補呢？你對人家講你心裡有多麼悲傷、多麼痛苦，誰能替你分擔？即使有人想替你分擔，但是悲傷、痛苦都是心靈上的感受，別人是無法分擔的。一些稱得上是“大家”或“大師”的人說：人是社會動物，是最怕孤獨的。而生活中的人又是最孤獨的，每一個人都是很孤獨的。不是嗎？哪一個人心底沒有隱私？哪一個人心靈深處沒有無法與人分享的東西，沒有他人分擔不了的感受？人呵，你既怕孤獨，為什麼又甘於孤獨？不，不是甘於，而是無可奈何！人呵……。我猛然憶起成仿吾那篇《江南的春訊》：

一個人生在世間，本來只是孤孤單單地走各自的路；縱然眼見有許多人

同自己在一起，好像是自己的同伴，然而仔細看起來，自己與別人的中間實

有一個無限大的空域。一個人就好像物質構造上的一個分子，只讓自己微弱

的軀體在自己孤寂的世界之內盤旋，永遠不能跑出去一步。一個人只要復歸

到了自己，便沒有不痛切地感到這種“孤獨感”的，實在也只有這種感覺是

人類最後的實感。

想到這裡，我的心一陣顫慄，渾身雞皮疙瘩驟起。我不敢再往深處想，轉頭窗外。夜空晴朗，漆黑的天幕上綴滿了寶石般閃爍的星辰。我自覺不自覺地去數天上的星斗，努力把它的寒光攝入瞳孔、送進腦海、傳到心裡，再經過血液冰透全身每一塊肌膚、每一個細胞，使自己變成一具冷凍的有機體。我蠻喜歡這個樣子的。我也不知道自己從什麼時候開始喜歡這樣子的，只是感覺這樣子任何思想活動都統統烏有了，特別輕鬆自在，彷彿回到了鴻蒙未開的純淨的嬰兒時期。

不知道過了多少時間，也許是瞬間，也許是幾個時辰，我變成了一具冷凍的有機體！

十二 腥風血雨 手足相殘仇快極（一）

1990年5月27日 星期六 天氣陰

林書梅的到來，使我的生活完全亂了套了，我的時鐘倒回至二十三年前，我的思維跟在那個時刻徘徊。

一九六六年末，“資產階級反動路線”已然全線崩潰，作為它的擁護者的“保守派”組織也分崩離析，少數死硬分子還在“負隅頑抗”。他們寫出大字標語：“撼山易，撼　X　X　X　紅衛兵難”、“誓與　X　X　X　兵團共存亡”、“蚍蜉撼樹談何易”等等。現在回想起來，那是何等悲壯，其情可感。不過，在當時“造反派”紅衛兵對此是嗤之以鼻，寫出“螳臂擋車痴心妄想”、“有幾隻蒼蠅碰壁，嗡嗡叫，幾聲抽泣，幾聲淒厲”……“保皇派”氣不過又寫出“暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容”……好哇，他們將毛主席無產階級革命路線大獲全勝的時刻說成是“暮色蒼茫”、“亂雲飛渡”，這不是現行反革命嗎？！“造反派”立即予