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對於大家的不解，劉北只說了一句話。

“正因為這些神佛遲早都要降臨，我才更要寫出這本書，你們說，如果們是因為這本書形成的地仙界遺蹟，才成功降臨的話，那這本書中對神佛的限定，會不會有效呢……”

……

劉北還有一句沒有說。

作者在自己作品形成的遺蹟中，擁有言出法隨的能力……

而《佛本是道》，一旦藉助這些神話傳說的人氣，成功形成了一個叫做地仙界的遺蹟，那他的能力，在遺蹟中，又能做到哪一步呢……

第四十一章　佛門道場（求訂閱）

不錯。

劉北確實有借這本《佛本是道》，來鉗制這些神佛的。

這也是沒有辦法的事情。

畢竟，憑人類的實力，肯定是做不到這一點的……

即使這些神佛，真如小蘿莉所說，從更高階的世界，降臨到低階世界後，在高階世界提升的修為，都會大幅度縮水。

但這些神佛在降臨現實後，們的實力，一樣會有超過現實世界所能達到的上限。

而現實世界，大家修煉的上限在哪裡呢？

金丹？

化神？

抑或者大乘？

如果只是金丹期修為，就不得不飛昇上界的話，那問題還不算大。

但如果是大乘期才能飛昇呢？

那這些降臨的神佛，實力是不是至少都是超過大乘期的上限呢？

人類現在，肯定是沒有抵抗的能力的。

這個時侯，給神佛加一些限制，還是很有必要的。

特別是佛門。

劉北在前世，就經常聽到有人說什麼亂世道士下山救世，和尚關門避禍，盛世道士歸隱深山，和尚出門圈錢之類的話題。

雖然這話說得有些偏頗。

但能傳出這樣的話，還是有原因的。

畢竟，在古代生產力低下，佛門僧眾，不但不事生產，還可以不用納稅……

於是無數的農民，將土地掛靠到有特權的寺院名下……

這也就造成了，隨著寺院的規模越來越大，全國的僧侶也越來越多，而國家的國力，卻越來越弱……

而修道者，大都是求長生逍遙……

追求的都是一個人逍遙自在，不假外求……

佛門要求信眾的供奉，而道門對這一點的要求就低得多。

於是傳出這樣的話，其實也不奇怪了。

但在劉北看來，這件事情，其實還是要一分為二的看待。

就說道士亂世下山救世……其實救世的途徑，大多都是在民不聊生的時侯，領導民眾，舉旗造返……

要說有多純粹，也不盡然。

也許最開始的天公將軍，也許是抱著以天下蒼生為己任的目標的。

但到後期的黃巾軍，是什麼德行，知道的人都清楚……

而那之後的道門領導農民起義的情況，基本上是越來越變味了。

甚至，直接成為一部份野心家造反的工具……

這種情況，要說下山救世，其實是算不上的。

當然，那些佛門，一樣不是什麼白蓮花。

佛門從印度傳入東土，作為外來者，絕對不可能是靠著他們宣揚的慈悲，就能在東方紮下根來的。

特別是在修行盛世……

在佛門有句話叫做，佛門雖善，亦需怒目金剛鎮之。

菩薩低眉，金剛怒目。

很明顯，在佛門中，怒目金剛便是他們鎮壓異端的武力機構的……

職責麼，大概相當於西方教庭的裁判所……

而在那個年代，佛門眼中需要怒目金剛鎮壓的異端，除了本土道門，還能是什麼？

怒目金剛在佛門的宣揚中，最主要的職責，便有鎮壓鬼神……

要知道，在古代經常有一些人，或是於天下有大功，或是一些其他原因。

在死後被封神的……

這些存在，一樣算得上是鬼神的……

甚至，還有一些家族先輩死後，得享後人香火，成為鬼神的存在……

這些鬼神，一樣是被鎮壓的物件。

佛門的傳道，絕不是用慈悲就得來的……

更何況，這些傳說，如果結合有兩者的修煉體系，就更有意思了。

在劉北看來，現在既然是靈氣復甦，那麼，在之前