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第35部分(第4/4 頁)

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《民族主義》這本小冊子裡一再強調,印度古往今來包含了無數的種族,但並不存在抽象意義上的“印度民族”。因此,這個古老文明無法像戰後的小鬼子那樣凝聚在大和民族的召喚之下,實現經濟上的突飛猛進,成為亞洲強國。恰恰相反,印度沒有辦法賦予其族人以身份認同,他們只能以個體形式各尋各路,摸索著破除種姓不平等的魔咒。當這種個體探索遭遇全球化的貧富割據,可以想見,多數人不過越洋過海做了別人的墊腳石。

正因為此。

“我的三觀。。。。。。”看到這一件件,一樁樁觸目驚心的內容,帕特爾教授眼眉直跳,作者已經不僅挑戰中下層印度人的三觀等問題,連政府,政治人物都被牽涉其中了。

而且在帕特爾教授看來,這文說的再真實、嚴謹也不過。

所以他感覺此書要再散佈開來,印度要地震了!

“我的三觀。。。。。。”

“我讀書少別騙我,這是怎麼了”

“突然感覺,我看教育報是不是錯誤了,不應該啊”

“寫得很好,但誰能告訴我,為什麼好不舒服,心裡堵得慌。”

“這假的,印度已經在哭泣了。”

“我整個人都不好了”

“這不是真的。。。。”

在所有人看來,本書的作者阿米爾輝這是要以一己之力,崩壞數百萬、數千萬印度人鐵水澆灌的三觀吶。。。。。超級大瘋子!

同時,在阿米爾輝已經近乎絕對顛覆的文文下……三觀大山崩塌了。

一頭名叫悲傷的巨獸,插上了叫孤獨的翅膀後,肆意飛翔。

很多人,思緒萬千,一邊喃喃自語一邊看,然後目光越來越直,最後瞪得好似一對牛眼睛,眼中充滿著詫異。

隨著一個個角色的登場,情節的展開,讀者陷入了失落的世界,完全不可自拔。

文中�

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