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《民族主義》這本小冊子裡一再強調，印度古往今來包含了無數的種族，但並不存在抽象意義上的“印度民族”。因此，這個古老文明無法像戰後的小鬼子那樣凝聚在大和民族的召喚之下，實現經濟上的突飛猛進，成為亞洲強國。恰恰相反，印度沒有辦法賦予其族人以身份認同，他們只能以個體形式各尋各路，摸索著破除種姓不平等的魔咒。當這種個體探索遭遇全球化的貧富割據，可以想見，多數人不過越洋過海做了別人的墊腳石。
正因為此。
“我的三觀。。。。。。”看到這一件件，一樁樁觸目驚心的內容，帕特爾教授眼眉直跳，作者已經不僅挑戰中下層印度人的三觀等問題，連政府，政治人物都被牽涉其中了。
而且在帕特爾教授看來，這文說的再真實、嚴謹也不過。
所以他感覺此書要再散佈開來，印度要地震了！
“我的三觀。。。。。。”
“我讀書少別騙我，這是怎麼了”
“突然感覺，我看教育報是不是錯誤了，不應該啊”
“寫得很好，但誰能告訴我，為什麼好不舒服，心裡堵得慌。”
“這假的，印度已經在哭泣了。”
“我整個人都不好了”
“這不是真的。。。。”
在所有人看來，本書的作者阿米爾輝這是要以一己之力，崩壞數百萬、數千萬印度人鐵水澆灌的三觀吶。。。。。超級大瘋子！
同時，在阿米爾輝已經近乎絕對顛覆的文文下……三觀大山崩塌了。
一頭名叫悲傷的巨獸，插上了叫孤獨的翅膀後，肆意飛翔。
很多人，思緒萬千，一邊喃喃自語一邊看，然後目光越來越直，最後瞪得好似一對牛眼睛，眼中充滿著詫異。
隨著一個個角色的登場，情節的展開，讀者陷入了失落的世界，完全不可自拔。
文中�
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