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打死漢成帝，他也不會相信，這個嬌柔無骨只會眼淚汪汪的小女子，會是一個可怖的殺手。他怎麼看怎麼覺得趙氏姐妹可憐，想方設法要讓她們過上好日子，不讓她們被不懷好意的許皇后欺負。於是許皇后遭了殃，很快就被廢為庶人，趙飛燕成了皇后、趙合德成了昭儀。

成了皇后昭儀的趙氏姐妹，立即忘了自己當年的辛酸。於是，西漢皇宮成了這對美女蛇吃人的洞窟，從前的許皇后班婕妤都被廢黜，許皇后最終被灌下毒藥而死。——而其它的可憐姬妾呢？對不起，趙氏姐妹以己之心度她們之腹，唯恐她們也想學自己來奪嫡，於是一個個地把她們連母帶子一起殺光。

同樣靠眼淚汪汪戰勝一切的，漢朝還有一個著名的鄧綏。想當年她做姬妾的時候，對嫡妻陰皇后簡直畢恭畢敬，在老公面前更表現得誠惶誠恐，甚至於願意代老公去死，以至於皇帝丈夫覺得她好生可憐可愛。其實一切都只不過是騙草包男人的手段而已。不到兩年工夫，她的陰柔手段便成功地離間地皇帝皇后之間的感情，並使得皇帝相信皇后在對丈夫進行“巫蠱”之術，終於取皇后而代之。等到丈夫死掉，她強悍蠻橫的本色更是暴露無遺。為了能夠執掌朝政，她公然廢長立幼，當幼子夭折後，她更把丈夫年長的親生兒子甩到一邊，另立旁枝親王為皇帝，親叔叔勸她不要執迷不悟，她居然把親叔叔斥貶、把進諫的官員扔進亂葬崗。

更殘忍的姬妾害嫡，當然不能不提武則天。在妒恨之下，她對有恩於自己的丈夫髮妻王皇后所做的事情，足以令後來的嫡妻們引為戒律。看著這樣的歷史記載，嫡妻們還敢對嬌滴滴的姬妾們禮遇嗎？

這是一種很無奈的輪迴：姬妾制度由男子制定，用來欺凌女人，可是最深重的災難，卻是在這制度下由女人們互相施加的。

男人假如愛女人，就不應該讓她做姬妾。那不是愛，更不是什麼“無後為大”，——因為在姬妾制度下，姬妾所生的兒女們，都從小生活在壓抑和痛苦中。製造出這樣兒女的父親，有父愛嗎？

只有男人的佔有、只有男人的自私。這才是姬妾制度的根本。

在這種制度下，女人與女人之間的生死戰爭，都是無奈之舉，真正沒有人性、真正要被痛斥的，既不是嫡妻，更不是姬妾，而是樂於其中、自命風流快活的男人們。

然而男人們制定的姬妾制度，發展到後來也成了男人自己的緊箍咒。那就是：迫於嫡庶、卑賤之分，他們只能眼看著所愛的女人遭殃而無能為力——假如他們還能夠有愛的話。

劉邦後期最愛的女人肯定是戚懿無疑，然而她只是他的女人，呂雉卻是他的嫡妻，更是他的工作夥伴。在宗法與現實需要情況下，劉邦選擇了放棄戚懿。當他決定不再幫助戚懿奪嫡的時候，其實他早已預知了寵妾幼子將會死於非命。於是他也只能為戚懿唱唱楚歌了。

唐朝喬知之，雖然心愛婢女，卻不能娶她為妻，只能一生不婚，男無妻女無夫，沒名沒份委委屈屈地過日子。

到宗法制度完全建立的明清兩朝，就更讓人喘不過氣。

萬曆皇帝心愛的女人是鄭貴妃，對這個女人他是完全地平等相待。可惜的是他已有嫡後，而照制度，嫡後是不能輕廢的，無故廢后之帝都要留下罵名。鄭貴妃固然不是好女人，但是光從夫妻感情來說，萬曆皇帝實在過得很痛苦，臨死之時，他最大的願望就是希望兒子代自己冊鄭貴妃為嫡室，好讓自己能夠與心愛的鄭氏生死相隨。可惜，這隻能是痴人說夢，鄭貴妃再怎麼與他深情，也只能葬到妃嬪墓裡去，最終陪著萬曆皇帝共赴來生的，恰恰是他一輩子都看不順眼的嫡後和王恭妃。

因此，我們也可以說，宗法制度、姬妾制度，不光是不把女人當人，其實也沒有把男人當人。它只是為維護特權階級、為維護家族利益而設定的。在這種制度下，男人沒有權力選擇自己的伴侶，納妾與否，也全視延續家族政權子嗣的需要。大家都一起成了生育機器了也。

另外還有一個常識，那就是老天爺在製造人口的時候，男女兩性數目基本相當，既有人倚仗勢富廣納姬妾，自然就有平民寒戶男子一生無妻可娶，想要一個女人都找不著。歷代帝王將相，姬妾眾多，平凡人世便曠男怨女，杜鵑泣血。因此，姬妾制度，不僅僅殘害女子，也一樣殘害數不盡無權無勢的男子。

現代社會已經沒有了姬妾制度，如果還有人想要三妻四妾，不怕惹來夫妻間分崩離析、兒女間手足相殘的悲劇；若是還有女人願意以姬妾自居，或者表演嫡妻所謂“賢而無妒”的節目，硬把自己劃拉到做男人腳底泥