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陳容國說。

舒玉氣喘吁吁的說：“這小旅館，是我開的，你知道靠文學、靠每天寫寫元曲，養不了家，也糊不了口，另外開旅館也可以為我的元曲劇本創作提供些素材。”

“聽說你在寫一個元曲劇本叫《你妻是我精神妻》麼？”張局長問。

舒玉說：“別說我的事，聽說你現在經常在外邊搞自己獨創的水泊梁山與紅樓夢聯合文學演出是怎麼回事？將文學與演出能結合起來，我是頭一回聽說，尤其是－《賈寶玉智取生辰綱，公孫勝三進榮國府》，那個元曲戲，是不是你寫的，我還聽說，你畢業於水泊梁山元曲戲劇大學，得到了大學校長諸葛亮的表揚，另外你還寫了一部書，叫《人間喜劇》”

“別啥都給我安上，《人間喜劇》是巴爾扎克寫的；人家寫的書，那才對人生有啟發”張局長說。

陳容國說：“人生跟文學其實是在同時演出，無法彩排，直接上來就不得不直播，這也是人生的無奈！”。

遺憾的是，舒玉的聽力因為經常跳鋼管舞，有些受損，他幾次打斷張局長和陳容國的說話，要求說清楚點，像個不懂事的孩子，看著他未老先衰的樣子，張局長再次流出悲憤的淚，這都是耍筆桿的人的宿命。

陳容國說：“聽說你老家不是兗州的，是南京城東北棲霞鎮，那可是文化聖地呀，出過很多像你這樣的才子。”

舒玉自豪的說：“那是自然，我今天正好回老家辦事，要不要和我同去，我給你們噹噹嚮導，遊覽一下那南京城的名勝古蹟－－－－－棲霞山。”

張局長、陳容國異口同聲說：“那可太好了，咱們馬上就出發。”

次日，他們終於到了有名的棲霞山，他們走過山坡，七色彩虹，萬丈光芒照耀著他們，一切都生機勃勃。林中的小草，細細的嫩葉溼漉漉的，遠處青枝綠葉的樹木，像剛被清冽的水泉洗過，顯得鬱鬱蔥蔥似乎有水珠滴下。棲霞山位於南京城東北棲霞鎮，北臨長江，東望龍潭擂鼓臺，西隔九鄉河與南北象山隱隱相連，南為低矮丘陵，屬寧鎮山脈西段北支。主峰形狀如傘，古稱“繖山”（同傘），因山上“金藥舉，可以攝生”，又名攝山。南朝齊永明七年，明僧紹舍宅禮佛，建立“棲霞精舍”（棲霞寺）後，始名棲霞山。

舒玉說：“這棲霞山，層巒疊嶂，連綿起伏，風光優美，尤以楓葉著稱天下，享有‘第一金陵明秀山’美譽，這裡古蹟文物眾多，景點密佈。棲霞山佛教文化積澱深厚，藝術精品豐富，在國內外享有盛譽。棲霞山山體由砂岩、石灰岩等構成，“棲霞灰巖”亦是地質學上的著名地層。棲霞石在南京觀賞石中佔有一席之地，據《素園石譜》載，其品種有10餘個。棲霞山是棲霞地區乃至南京歷史文化的一個重要組成部分，在史學界素有‘一座棲霞山，半部金陵史’之說。”

張局長佩服的說：“你真是個做學問的人。”

舒玉越說越帶勁，嘴角飄著白沫，他接著說：“棲霞山以其秀麗風光，引得古往今來帝王名士、文人騷客駐足流連。秦始皇統一中國後，多次出巡，最後一次途經棲霞山，渡江北歸，並設定江乘縣邑。棲霞寺開創者、南齊望族明僧紹隱居攝山，與法度禪師交結甚密。明僧紹死後，其子明仲璋任臨沂縣（僑縣）令，在棲霞山石壁上鳩工鐫造無量壽佛。齊梁兩朝王公貴族紛紛仿效，鑿窟雕造佛像。南朝末年，陳後主在尚書令江總陪護下，曾遊歷棲霞山。唐代高僧鑑真大師第五次東渡日本失敗，返途中住在棲霞寺。南唐詞人高越和林仁肇主持修造棲霞山舍利塔，徐鉉、徐鍇兄弟二人在千佛崖石壁用“螺篆體”題刻，使棲霞山名聲大振。”

舒玉今天能給別人介紹自己的故鄉，心裡格外精神，他穿上了他最喜歡的元代學士服上衣，下身是一條元代從吐魯番進口的皮爾？卡丹褲子，由於怕張局長等人挑理，特意又安排了一頓醋溜金針菇。

再說21世紀的灃南一中的校長楚天碧那邊，直到已經快夜裡9點了，楚天碧查遍所有宿舍教室，甚至連在外邊住宿的走讀生，也細細查了好多遍，就是不見華春丹！

要是一直找不到華春丹，不能把華旗國際引進到大蘇省，那麼這次鄧廳長的提拔就幾乎等於失敗！因為對方宏達市市委書記羅軍的政績顯然要超過他。整整一天，楚天碧給市公安局、派出所打過去無數的電話，要他們無論如何也要找到華春丹。然而直到現在，他不僅沒有華春丹的訊息，連他的教導處主任舒玉、校保安部長韓夢、上級張局長，都不知去向！

最可氣的是鄰縣小道之聲新聞聯播ctv；居然不負責