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的火系功法是因血神咒的緣故，是以便形成現在兩種功法並存的情況。”

潑律才頓時跳了起來，叫道：“不公平啊不公平，憑什麼九嬰的運氣就比我好！”

道無盡也是羨慕不已。九嬰則一頭霧水，什麼功法，什麼五行功系，他從來都沒有接觸過。

陸須笑道：“戰神境之後的修真，在密跡書閣都沒有典籍的，因為能修到的人實在太少。”隨即向九嬰講述了戰神境後的修真法。他本就是教習堂堂主，對於修真理論爛熟於胸，九嬰在他講述之下，眼前現出了另一扇修真之門。

在二百年前，罡氣、隨心、御劍、神武、戰神五境都統稱為“罡氣境”。這是因為這五境，實際上都是在提升對罡氣的駕御能力。因此，三地的修真法在這五境上略有區別，卻都不影響同宗歸流。

新五境中，罡氣境指能催發罡氣，是基礎。

隨心境指能以罡氣凝形，為初階。

御劍境是以罡氣御物，那是中階。

神武境是罡氣與元神合一，是為高階。

而最難突破得便是戰神境，要求修真者不但能凝結罡氣元神，而且罡氣元神受創時能夠不傷元神。

九嬰從狂屠鐵冰河一直到多聞之戰，對神武一怒的使用從來是盡窮其力。正因為這樣的鍛鍊，使得他神武境修為進步迅速。在道無盡火系功法為他療傷之後，他直接就進入了戰神境修為。

他既已準備進入戰神境，陸須便向他傳授了戰神境後的功法理論。

進入戰神境的修真者，一般都有自己的特系功法。特系功法與修真者自身的體質關係密切。例如，禺比一直以煉器為修真輔助功法，他練成得便是最罕見的金系戰神；道無盡的戰神境是在戰陣上參悟的，血屬火系，因此是火系戰神；陸須在密跡島時一直以吸納林木之氣為主，因此是木系戰神……

而九嬰因血神咒和甲冑合體，所要修練的竟是兩系戰神！

第五卷清涼

第四十五章香林救美＇上＇

在修為相同的情況下，兩系戰神比單系戰神具有更多的利用環境的優勢。

戰神境之後就是通靈境，通靈境的提升是以五行小滿為目標的。以九嬰的兩系戰神的基礎，跨入通靈境時必然能很容易地達到“火”、“金”二行的小滿。而一行小滿，