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這種政治宣傳認為，個人獨立和自主選擇是衡量自由的標準。現實情況

卻是，金錢成了衡量成功與否的唯一尺度，自由極大地取決於個人的經濟地

位和社會地位。

。。我們的國家正面臨著僅僅幾年前還是難以想象的急劇變化。迅猛的

經濟變革導致了社會的動盪不安，使家庭愈顯脆弱。家庭傳統上所依靠的非

亞式的援助體系在今天幾乎已經蕩然無存。

今天的美國家庭還面臨著經濟拮据問題。美國的工人，即使他今天在工

作，也難以被指望成為能夠養活了一個家庭之人。房租再也不會僅佔家庭收

入的

25％。有職業，並不意味著就能享受醫療保險，而失業則更難保證能享

有這種保險。

只要努力工作，就能得到足夠的收入來維持一個家庭的體面生活，這一

道德原則對於越來越多的美國工人及其家庭幾成一種幻想。

下列的問題就涉及到我國社會的一些基本價值觀：

一個貧民人數日益增多的民主社會如何有效運作且保持繁榮？營養不

良，兒童早期教育缺少，衛生保健匱乏，家庭收入不足，這使民主處於極其

危險的境地——而兒童和婦女處於最悲慘的困境之中。

我們怎樣才能使婦女擁有經濟上的權利，並且透過實施綜合性家庭政策

來提高她們的福利水平？要實現這些目標就得增加就業機會，對婦女給予補

償，並且對選擇照看家庭的婦女和男人實行提供經濟援助的政府政策。

家庭怎樣才能在工作與家庭責任之間保持平衡？社群的基礎設施，就業

政策以及經濟補償制度能幫助家庭履行這兩方面的責任，並使家庭保持一定

的生活質量。中心問題是，要提高婦女在勞動力中的比重。

我們怎樣才能保證在失業、家人患病、孩子出生或其他意外情況下，家

庭仍然享有基本的經濟援助？脆弱的經濟狀況往往是導致爆發更大家庭危機

的前奏。

我們怎樣才能向全體美國人民提供優質的醫療保健服務？尤其是著重預

防性的基本醫療保健服務，職工家庭無法獲得必要的預防性醫療保健服務，

這會形成直接的壓力以及更為嚴重的長期性健康問題，從而有損於社會及家

庭的穩定。

我們怎樣才能向全體美國人民提供優質的醫療保健服務？尤其是著重預

防性的基本醫療保健服務，職工家庭無法獲得必要的預防性醫療保健服務，

這會形成直接的壓力以及更為嚴重的長期性健康問題，從而有損於社會及家

庭的穩定。

我們怎樣才能構建這樣一種文化，即承認父母的培育和關心對於社會具

有重要的價值？就業政策、兒童與老人保護計劃必須與婦女及其家庭的地位

加強相協調一致。

社會組織機構和制度的有無，從各個方面影響著我們的家庭。那些制度

如同社會保障制度或失業保險制度一樣各具特色，如同我們相遇時互致問候

的習慣一樣各具個性。

因此，我們必須增強我們關於制度對家庭的影響的認識，並確保這種社

會影響是積極而有益的。

我們的孩子從自己的體驗中瞭解價值觀。他們關注著他們的父母、鄰居、

宗教組織、社群機構以及政府的行為。孩子們必須懂得，他們對於社會來說

是十分重要的，來自父母和其他成年人的叮囑肯定與他們有重要關係。而他

們的健康、幸福、價值觀以及在世界上有效發揮作用的能力，對於我們所有

的人來說都是至關重要的。

影響到父母的政府政策措施同樣必須與社會寄予它們的期望相一致。假

如父母必然是其子女最早的監護人和啟蒙者，那麼，我們的政策就應當在邏

輯上和經濟上使男人和婦女能夠照管他們的子女。

我們相信，為婦女及其家庭所創立的人人都能享受的綜合性援助模式必

定能夠不斷發展成熟。

節譯自《當今重要演說》

徐漪譯談谷錚校

邁耶拉·奧