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知道你既不會得到必要的支援，又不會有足夠數量的病人，那麼試圖做一個

普通醫生或是做一個著名的精神病醫生或某專科醫生又有什麼意義呢？就連

這種努力也是沒有意義的。因此，你只能很明智地選擇婦科學，或兒科學，

或社會醫學。你接受那些你的男同事們不願接受的次等職位，因為你覺得如

果自己的雄心再大一點，無論如何自己也會在工作中累壞的。事實上，很多

婦女就是這樣做的，因此也就為別的婦女樹立了令人沮喪的榜樣。

最後，還有一條使婦女對自己無足輕重的地位感到滿足的原因。考慮到

婦女的雙重角色，考慮到那些工作的婦女同時也想過一種幸福的生活，也想

有一個愛自己的人，有一個成功的家庭，因此她覺得在職業這架飛機上佔一

個後排座位是可取的。一個男人在醫生、外科醫生或是律師的崗位上幹得越

好，人們就會覺得他越有吸引力；她的妻子會欽佩他，也為他感到高興。然

而，如果一個女人的成就太大，那她就得冒使她的丈夫感到不舒服、令他煩

惱、覺得丟臉的風險。她不敢這樣做。我們有理由說婦女在事業上的平庸是

由各種不同的情形造成的，而這些情形並不是她們天性的產物，而是她們的

處境的產物。

現在讓我們來看一下我今天的演講主要要探討的問題，也即藝術和文學

的創造力。你們一定會對我說，在這一方面個人對於他人的依賴性要比在其

它更為傳統的職業中的依賴性少得多。一個在家裡待著的婦女有很多的空閒

時間，她比一個整天把時間耗在辦公室裡的男人有更多的時間去創作，去實

現自己的抱負。她為什麼不更好地利用她的自由呢？

首先讓我們問一下自己，在整個人類歷史上，一直到今天，為什麼女畫

家和女雕刻家寥若晨星呢？讓我們仔細地看一看她們的情況。我們會很快發

現在職業領域裡起作用的那些因素也同樣在這一領域裡起作用。一個想成為

雕刻家或畫家的男孩子很少能得到家庭的支援，在整個學徒過程中他得奮

鬥。但是，如果是女孩子的活，情況就會更糟。人們會認為她發瘋了；人們

會告訴她去做一些女人該做的事，比如說打字或做衣服什麼的。只有極少數

的女子能夠真正當學徒，以求成為一名畫家或雕刻家。在這一點上，統計數

字又能說明一些問題：想成為畫家或雕刻家的婦女越少，能創造出偉大藝術

作品的婦女也就越少。在這裡，我以前所提到過的那個障礙也是一個因素，

因為這些職業實際上是需要一定數額的本錢的。這樣的職業需要得到相當數

額的資助。誠然，朋友或家庭有時可以提供這種資助。但是這種資助只會提

供給一個男人，而不會提供給一個女人。

的女子能夠真正當學徒，以求成為一名畫家或雕刻家。在這一點上，統計數

字又能說明一些問題：想成為畫家或雕刻家的婦女越少，能創造出偉大藝術

作品的婦女也就越少。在這裡，我以前所提到過的那個障礙也是一個因素，

因為這些職業實際上是需要一定數額的本錢的。這樣的職業需要得到相當數

額的資助。誠然，朋友或家庭有時可以提供這種資助。但是這種資助只會提

供給一個男人，而不會提供給一個女人。

另外，如果從一開始一個女人不能靠自己的藝術來維持生活的話，她所

面臨的困難是相當驚人的。一個不得不拼力掙扎、以求生存的男畫家可以過

一種被人稱之為放蕩不羈的生活，他的居住條件可能極差，他的衣著可能很

寒酸，他可能沒有社會地位，他可能經常在各種酒館裡閒逛。但是，這樣一

個男子會被人們看作是一位藝術家。他被歸入某一型別並被人們所接受；他

的怪癖表明了他的職業，也證明了他的才能。如果一個女人要選擇同樣的生

活方式，那她付出的代價就要大的多：不能有一個很舒服的家，不能穿講究

的衣服，而這些是和大部分婦女頭腦中傳統的自我形象截然相悖的。人