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第10部分(第2/4 頁)

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了嘛。”

“穿北這邊讓我想起五百年前。”歲一句話讓我笑噴了,都郵警覺地意識到我一直在偷聽。

“你笑什麼?”都郵多少有點質問的語氣。

“五百年前,這話讓我想起孫悟空。”我從實招來,俺老孫五百年前大鬧天宮……“聽這狀況,你們已經到穿北邊了?”

“早就到了,我們一直沿著穿北線從東向西,停停走走,這邊一直沒大開發過,城市都不大,現在連基礎建設都毀了,一路上不僅有土匪山賊還有被流放的重刑犯,沒少折騰。”都郵說得很輕鬆,這有點出乎我的意料,原本以為他會唉聲嘆氣一陣,“現在劃給峻野西主了,不止穿北這片,半個沃土都劃給他了。”

“為啥?這不就是傳說中的割讓領土嘛?領土可是神聖不可侵犯的,還讓敵人跑自己家裡面來猖狂了?”邊看漫畫邊搭茬,不過沒危及到我這邊的現實生活,總有點聽書的味道,這事就有點像上學時候看二戰的資料片,放日本偷襲珍珠港時,大家都不以為然;放莫斯科保衛戰時,覺得建築都挺漂亮;放美國贈長島一原子彈炸出個蘑菇雲時,大半個教室的人都高呼過癮;可放到日軍侵華片段,每個人都義憤填膺,尤其是屠殺和細菌試驗,咬牙切齒恨不得把日軍咬碎嚼爛吐到地上踩兩腳,捎帶著連日本人上八代祖宗下八代孫子一起罵。現在想來我們當時恨的並不完全是戰爭,只是恨那些來侵略我們的人。當時有些人埋怨我們沒有平等地看待人與人權,說這是狹隘的民族主義不是真正的愛國。但在我看來,不論持有什麼觀點,民族主義其實並沒有一些人貶低得那麼狹隘。我們的愛國教育總是在傳達著領土上的不侵不讓的概念,因此不少人的愛國底線就是領土不可分割,人權利益總在國家利益之後,這點很重要,並不是什麼民眾奴化,而是保衛祖國。“賽巴桑,我們這邊保衛祖國保衛人民是最高尚的行為。”

“保衛人民我能理解,什麼是保衛祖國?”都郵的問題讓我有點難解釋,祖國這個概念到底是民族上的,還是地理上的?“保衛祖國是保衛你們的領導者麼?”

“不是。”這點我可以很肯定的回答,“保衛祖國的概念嘛,讓我想想,舉個例子吧,你們沃土上的沃主連著換,沃土上的人打來打去,這個跟保衛祖國沒什麼關係,冒出來不想打仗的人只能說他是有反戰思想。但是沃土外的人如果打進來,不管是欺負沃土上的人還是侵佔領土,都要趕出去,這就是保衛祖國。”

“有點明白,但也不全明白,萬一人家不來打仗,光是人遷移過來呢?”都郵想了想,“現在就有很多峻野那邊的人遷移到沃土來,沃土的氣候和經濟發展遠遠好於峻野大陸,我覺得這也有侵略的嫌疑。”

“嗯,我覺得這撐死算民族融合。”在我看來,這個跟侵略相反,小民族這樣做很容易被侵蝕掉,把自己的民族文化融合到別人的大家庭裡,時間一長完全就融沒了,簡直飛蛾撲火嘛。“不過,現在地盤都是峻野西主的了,'奇+書+網'應該沒什麼問題,老百姓不挪地方,誰當沃主還不都是一樣,我跟較採的想法類似,沃土還是沃土,只是跟以前的情形不同,以前是自己人管自己人,現在是別家人管自己人。”

“我們當然看得開,我們的族部早就滅亡了,現在就是看熱鬧遇到了新鮮事。”都郵笑嘻嘻地說,“他們幾個覺得打仗後剩下的廢墟挺可惜,你也知道,一打起仗來人都不當人,更別說其他的亂七八糟的,我們早看開了。”

“你們不是反戰主義人士了?”前兩天看bns的時候就很想問他們幾個,有沒有PS一類的病,他們唯一的跟班醫生只有歲,準確說歲算是藥劑師,並不是醫生,更不是心理醫生。

“什麼是PS?”都郵總是私自探聽我的想法,我還總也不習慣,多少都有點被偷了東西的感覺。

“創傷後壓力心理障礙症,什麼做惡夢啦,性格大變啦,麻木禁慾啦,失眠、易怒、失憶、過度警覺啥的。”我不是專業人士,都是美劇裡面看來的,真也講不太詳細,“反正就是不正常的行為。”

“有吧?有過吧?”都郵說得很勉強,“不過我們一直都是殺手,每年都要殺人,有時候甚至每個月,或者連續幾天都要殺人,你說的是創傷後,我不知道我們算不算還在創傷中。”

對啊,他們為了祭土神必須殺人獻命的,戰鬥對他們來說一直沒有停過,好日子裡他們也要直面生死。對他們七個人來說,既沒有真正的民族感,更沒有真正意義上的祖國和領土。他們的族部早在七百年前就被全滅了,沃土上沒有一個人跟他們有任何

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