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綺紅小築說是小築，其實絲毫不小。左右有四個園子拱衛，對應四時節氣。眼下正是初秋，徐佛李貞麗請錢逸群進了二人遣開了眾弟子，請錢逸群前往秋院水榭。

楊愛跟在徐佛身後，見徐佛沒有反對，也就放了心。

錢逸群隨著前面引路的婢女一路走去，只見沿途打掃得乾乾淨淨，又種了許多名貴樹種花卉，深得曲徑通幽處的禪意。他走到一株高大的廣玉蘭樹前，上面的大玉蘭花還沒敗盡，留著一股殘香。

“這是從泰西人手裡購得的荷花玉蘭。”李貞麗有些不耐煩，變相地催錢逸群快些走，rì後有得是賞花的時候。

當時明人將歐洲稱作泰西，這株廣玉蘭就是歐洲傳教士帶來的珍惜樹種，價值千金。

錢逸群卻是想起了前世自己家門口的行道樹，夏天常跟家中大人坐在樹蔭下納涼。被李貞麗這麼一催，也沒了回憶的興致，略略加快步伐。

又過兩個轉腳，錢逸群眼前一亮，面前豁然敞亮，水汽撲面而來，原來是個大池塘，足足有一畝地大小，幾乎是個小湖泊了。

池塘岸邊太湖石嶙峋而立，一座曲橋鬥折，探入池塘中心，盡頭矗立著一座磚木水榭。

水榭頂上中了藤蔓，垂下的枝條好似簾幕，再水風中微微擺動。

錢逸群走過曲橋，進了水榭。

左右婢女清掃石凳，請錢逸群落座。

錢逸群用手摸了一把臨湖的靠欄，不著一絲灰塵，便道：“我就坐這裡罷，美景美人一眼可收。”

這靠欄是上下兩重上好的香木，一裡一外兩相錯開，人坐在下面石條凳，往上一靠，身子自然傾斜，猶如美女身姿婀娜，曲線優美，故而江南人雅稱“美人靠”。又有俗稱“鵝頸椅”，卻是說它像鵝的頸子一樣彎曲。

錢逸群最不喜歡坐立都要一板一眼的，靠上去之後頓時渾身放鬆，落在老學究眼裡恐怕是大大的傷風敗俗。

徐佛湊了過來，在錢公子下首輕輕坐了，掩嘴笑道：“以後這靠腰要改叫‘君子靠’才是呢。”

李貞麗不喜師姊這麼奉承人，硬生生道：“現在就開始麼？”

錢逸群倒是很享受這種嬌媚美人一旁奉承，冰山美人持劍舞蹈，抬起下巴點了點頭，眯著眼睛道出聲好。

李貞麗當下將無關人等紛紛遣散，從弟子手中接過一條綢帶，纏在腰間，頓時顯出盈盈一握的小蠻腰來。

錢逸群看了也不由心神一蕩，雖然自以為沒有露出什麼豬哥相，卻已經被心細如髮的徐佛收在眼中。

李貞麗持劍亮了個門戶，也不要伴樂，手中寒芒一閃，寶劍已然出鞘。

這劍舞初時不過是尋常舞姿，只因為李貞麗身段遠超常人，能在不可思議處折身扭轉，令人驚歎。

舞過三段，人與劍融為一體。整個水榭之中，只見劍光不見人影。

錢逸群肅然起敬，收起了之前那副浪蕩子模樣，坐正身子細細觀賞。

須臾之間，李貞麗人與劍又分離開來。

錢逸群只見眼前月白sè一抹，整個場子裡只有翩翩搖起的裙襬、曼麗的人影，竟然將劍光徹底藏了起來，不露出分毫。他回想起當rì觀摩劍陣時的情形，暗道：“果然是一祖同源。雖然表現形式大相徑庭，在劍意的收放上卻別無二致。”他也因此更堅定了之前觀賞祝枝山草書的感悟，知道自己沒有走偏。

李貞麗身隱劍光，劍意卻隱不住，勃然觸發之間，身上還漫shè出淡淡劍氣。這是她內修的表徵，不是尋常武夫徒然使劍的笨功夫。這絲絲靈蘊，散發出來便如光如霧，落在有修為的人眼中更增添了一層敬畏。

等劍舞終了，錢逸群站起身，撫掌讚道：“果然不愧是徐媽媽的師妹！”

李貞麗比徐佛小了十餘歲，她師尊去世早，多虧了徐佛代授本門技藝，與徐佛說是姐妹，更似師徒，聽著倒也受用。她從腰間解下綢帶，拈起一角，輕輕擦去鬢腳的汗水，說道：“現在可說了罷。”

錢逸群搖了搖頭：“我在李媽媽的舞中又有了些感悟，若是方便，還想看看徐媽媽的本事。”

徐佛咯咯笑道：“難得錢公子今rì有雅興，奴家本該拿出全身解數讓公子點評。只是公子用《劍器渾脫》吊著奴家的胃口，實在難以專心演舞呢。”

“你舞得越jīng妙，這《劍器渾脫》的真諦也就越jīng微，須知機不可失失不再來。”錢逸群搖頭晃腦笑道。他這不是騙徐佛跳舞，只是心中雖然有了大略，要說也能說個