第42部分(第2/4 頁)

，“是要報應的。真的，梅生，但不是你。有些人已把壞事做絕了，我相信他們笑不到最後。害害我董榆生一人也算不了什麼，但願不要害了天理犯了天條。”

梅生猛一接觸董榆生的目光，禁不住心中戰慄了一下。當然她最清楚這其中意味著什麼，挫折可以把一個人壓扁、壓垮、壓死，也可以使人振奮、使人堅強。有人給榆生設定了那麼多的障礙，他倒下了嗎？一個心胸坦蕩的人是永遠不會被戰勝的。這一點恐怕朱桐生到死也不會明白。她好悔呀，當初她把一塊到手的金子扔了，反而揀到了一堆垃圾。不想這麼多了，生米已經做成飯，做過的事已過去了，何必還要打聽哪兒有賣後悔藥的。山上的石頭滾到溝裡，它永遠不可能再滾到山上。梅生走到門口，又回過頭來，慘然一笑，說：

“榆生，時候不早了，你也休息吧！大嬸還等著我呢！”

法院沒有公開審理，庭外做了調解處理：董榆生支付朱鎮宇撫養費每月一百元正，直到年滿十八週歲止．共計二萬一仟六佰元正。由董榆生一次性付給侯梅生。朱桐生婚前即知侯梅生懷孕之事，而且還設定障礙不讓縣醫院婦產科做手術，因此不構成精神賠償一節。

朱桐生跑前忙後，以為既敗壞了董榆生的名聲，又可大撈一把錢。誰知機關算盡，白忙乎了半天，最後一無所獲。董榆生的錢也讓梅生如數拿了去，他什麼也沒有得到，反倒惹了一尻子臊。

三十七、生財之道

錢在世上不知扮演著一種什麼樣的角色？

世上人誰不愛錢？窮人愛錢，富人也愛錢；好人愛錢，壞人也愛錢。錢是魔鬼，它可使窮人變富豪，也可讓歹人受擁戴。雖說君子不言錢，有錢的君子總翩翩。古話說，君子愛財，取之有道。沒有聽說，小人愛錢，怎樣怎樣？大概是手法太多，不便概括，所以就不說。其實細細歸納起來，並不煩瑣，無非是坑蒙拐騙偷。至於攔路搶劫、殺人越貨者，則不屬小人行列，為小人所不屑。此為江洋大盜也，犯殺頭之罪，命既不保，要錢何用？古人又云，錢能通神，此話不妥，當糾正。神仙在天上，吃穿不愁，想啥要啥，揮之即來。把錢裝在身上，沉甸甸的，反誤了騰雲駕霧。由此想來，天上的物質早已極大的豐富，不須使用貨幣交換。誰聽說玉皇大帝趕集搶購老白乾？

錢是世人的事，與神仙無關。只有兩個鼻孔出氣的人，才要錢。就是深山修行的老僧老道，時不時地還要下山化些齋飯。據說，糧米不要了，要現金。糧米能背多少？還是現金實惠。一時沒有現金，支票也行，寺院裡開有賬戶。不過戶頭上不叫寺院，叫某某“協會”。“協會”不單要買糧米，還要買紙香，穿戴用具。現時的和尚已非當時的唐三藏可比，穿西裝打領帶，腰裡彆著BP機，手裡握著手機，寺廟裡有電視音響，偶而還可以“0K”幾聲。西天取經作甚？一個傳真發過去，過不了多久，就可以在網上瀏覽依妹兒了。省卻許多路途勞頓不說，還招惹那些妖呀怪的覬覦饞涎。自然，隨著時代的發展，和尚道人的開銷用度也就大了起來，還需諸位善男信女不吝錢財，鼎力贊助。

贊助是自願掏腰包，或多或少，量力而行。少拿一兩塊錢，老和尚也絕不會揪住你的衣領，怒目相向。畢竟是出家人，講究慈悲為懷的。

罰款可就不是你情願不情願的事了。吐痰罰款、隨地大小便罰款、汽車拋錨罰款、翻牆越溝罰款、銀行門口左顧右盼罰款、來人打兒子罰款、吃飯擤鼻涕罰款……，等等、等等。沒有人統計過罰款的種類何許多，大約有幾十種，成百上千種吧！罰款本是種教育、處罰的方法，如處置妥當，合情合理，被罰人雖不情願，也無話可說。更進一步講，不知這筆錢財流入何種渠道？如當真進了國庫，被罰人的心裡尚平衡些。就算有些人一時疏忽，忘了上繳，順便給妻子買點化妝品給娃娃買個巧克力，或者打半瓶酒、切二斤肉，也不能就說違犯了黨紀國法，至多也就是沾了點小便宜吧！怕就怕積少成多、慾念升級、惡習成癮，一發難收，到頭來被查出，還不知誰罰誰呢？

朱桐生告董榆生，本想詐點錢財，沒想到家裡出了內奸。老婆和董榆生串通好，沆瀣一氣，反倒把他賣了。朱桐生氣個半死。後來轉念一想，董榆生不是給了兩萬塊錢嗎，兩萬就兩萬，蒼蠅也是肉，先弄到手再說。於是他三天一趟．兩天一趟，沒事總要往家裡跑，軟磨硬纏，非跟梅生要這筆錢。梅生心裡有數，她早已打定主意，早晚要把這些錢分文不動地退給董榆生。人家董榆生已頂了屎盆子，再讓人家破財，這筆人情債一輩子就還不清了。朱桐生不知就裡，只是