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第32部分(第3/4 頁)

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和集體的觀念,嬌氣、不願意接受批評等。如何管理他們?如何培養他們成為企業的骨幹力量?成為企業管理者不得不考慮的問題。

計劃生育政策的實施,使家庭的規模在縮小,多生子女家庭教育向獨生子女家庭教育轉變,這給中國的家庭教育帶來三大變化:一是家長的心態變了,獨生子女的唯一性,使家長對孩子的培養表現出“四過”:過高的期望、過份的關心、過多的呵護、過份的保護。二是孩子成長的環境變了,由“兒童世界”*為“*世界”,家長對子女的壓力在加大,子女對家長的依賴心理在加重,同時子女與家長之間的錯位可能性也在增大。三是孩子的生活內容變了。今天的孩子是在電視機前長大的孩子,被稱之為“電視兒童”。住房面積大了,子女與父母溝通的時間卻越來越少,甚至於子女向家長關閉了心靈的大門,形成不健康的心理。這些變化使家庭教育出現了諸多誤區,如不進行矯治,將影響到21世紀人材的培養,影響到中國的命運。公路、交通、通訊等等現在都多元化了,我們教育也應該多元化,尤其對中國現在家庭獨生子女居多的情況下。

“獨生子女”時代的到來對未成年人的思想教育提出了新的課題。因為他們從小就是小皇帝、小公主,從小就處在大人們太多的呵護與關愛之中,從小就被“望子成龍、望女成鳳”的*期望所包圍,使得獨生子女產生了明顯的人格傾向。太看重自己而忽略他人,太注重得到而忽略付出,太注重眼前而忽略將來。主觀上他們感到自己是*,有能力、有氣魄,迫切希望擺脫家長的監護,渴望被人理解,有強烈的求知慾和自尊心;客觀上,世界觀尚未定型,辨別是非的能力不夠強,缺乏自制力。

家庭教育在方式上存在著簡單粗暴現象,主要表現為四種型別:

1、嬌寵型。這種教育方式主要導源於父母溺愛子女,將孩子捧在手裡,含在口中,以免外來的侵害;對子女的要求有求必應,要什麼就給什麼,不讓子女受一點委屈,久而久之,就會大大助長子女的貪慾。

2、*型。該教育方式則導源於父母的自私或自以為是的心理。家長視子女為私有財產,愛怎樣就怎樣,信奉“不打不成才”、“棍棒底下出孝子”的古訓,嚴加管制,強迫教育,動轍就體罰子女,諷刺、挖苦、毆打、斷食,不擇部位,不擇手段,不僅傷害子女的自尊心,還容易致傷、致殘、致死。3、放任型。這種教育方式表現為家長對子女放任自流,不管不問,有些家長甚至常常拿自己的童年與子女的現在作比較,其實,過度的放任與嬌寵沒有什麼兩樣。4、攀比型。作為家長不顧自己孩子的特點和實際情況,盲目地和人家的孩子攀比,當著自己孩子的面,專挑自己孩子的“缺點”比別人孩子的“優點”,其結果是過多的埋怨、批評、侮辱、體罰,子女的自尊心和上進心在家長簡單的“攀比型”教育中喪失殆盡,造成家長與子女的關係不和,壓抑子女的個性和聰明才智,產生嚴重的逆反心理。家長對子女過愛、過嚴都不利於子女的成材。家長對子女教育真正作用的是愛嚴結合的“鼓勵式”。心理學研究揭示了人的行為基本遵循這樣一個規律:需要一動機一行為一目標,然後再產生新的需要如此迴圈,不斷提高。鼓勵是解決子女行為的心理動力,改變子女的行為方式最大限度地調動子女的積極性;鼓勵是建立在相信子女、尊重子女的基礎上的,它能使子女產生新的更高的成就動機,對子女的學習具有啟用特性和始動機能。當今社會競爭的高強度競爭環境,要求孩子能力是多元化的。

可以說,各位的子女正處在人生的十字路口,處在關鍵時期。家庭應該有一種理性之愛,應該加強“責任意識”的培養教育,讓他們在擁有一個健康、健全的人格基礎上*、成功、成才,而絕不可疏忽大意,放任自流。對青少年的教育培養,學校、社會、家庭三者不能看作簡單的加法,而應是乘法的聯絡。若有一方為零,滿盤皆輸,全功盡棄。最典型的如馬加爵案。我國的獨生子女群體是80年代初形成的,目前陸續*了人力資本積累的增量期和結婚生育期,開始向家庭和國家作出回報。在21世紀,我國龐大的獨生子女群體將支撐起中國現代化建設,承擔起迎接未來挑戰的重擔,他們是中國未來希望的寄託。獨生子女教育,不僅對發揮好獨生子女群體的作用具有現實意義,同時對國民整體素質的提高也具有深遠的意義。總的來說,獨生子女顯得比較嬌氣、任性、勞動觀念差且“獨生子比獨生女問題多,年齡小的比年齡大的問題多。”當前獨生子女自私、意志薄弱、獨立性差等個性特點漸成公認。面對傳統教育模式

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天鵝湖五行天域加減乘除都是愛殿下如花臣似玉桃運神醫天絕蕩江湖
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