第347章 搶接引準提的功德(第1/1 頁)

沒了帝辛的反對，西方教很快派弟子進入人族傳教，只是他們傳教的時候發現他們的很多教義都跟佛教類似。 人族修士聽完之後覺得非常無趣，西方教果然不要臉，傳教不拿自己的東西，竟然偷佛教的東西。 然後，西方教弟子就被冠以騙子稱號。 而西方教弟子拿西方有大機緣忽悠人族修士的時候，直接被人族噴了個遍體鱗傷。 西方有毛的機緣，要是西方真有機緣，西方教從接引和準提開始也不用那麼不要臉了。 現在大家需要的是成聖機緣，西方有嗎？ 沒有。 而人族有，人皇帝辛已經把人仙到半步大道的修煉之法都推演出來了。 既然已經有了成聖之法，何苦去西方那等貧瘠之地替西方教開墾，複習西方呢。 這也是帝辛不擔心人族修士被西方教忽悠走的原因。 有一小部分修士會被西方教忽悠，跟西方教弟子走，但大部分修士只會留在人族。 與西方教弟子交流只不過是為了增加自己的見識。 人族有論道這種截教修煉疑問的辦法，不用拜師學藝。 西方教在人族毫無進展的時候，人族修士也進入西方傳教了。 人族修士出發前，商人專門見了他們，交代了一些事情。 西方很大，西方教和老子教看似二分西方，實則西方還有不少地方空著。 帝辛讓人族修士進入西方傳教的目的不僅僅是為了噁心接引和準提，而是為了搶地盤。 以有倉頡和巢氏為首的人族修士梳理地脈取得了不錯的成果。 人族很多地方的靈氣開始增加了。 西方因為道魔之爭時候魔祖羅睺自曝毀了地脈導致非常貧瘠。 而西方教和老子教做的也只是佈置了幾套聚靈陣來改善門派所在那一片的環境。 帝辛就是要把復興西方的功德從接引和準提手中搶走。 商人轉達帝辛的命令，到了西方找個大的空地邀請西方之人論道。 同時梳理論道之地地脈，並讓緇衣氏去主持，同時讓倉頡悄悄派一道分身過去保護。 帝辛、伏羲和軒轅的分身不能動，容易引起接引準提的注意。 讓倉頡的分身悄悄前期才是穩妥的辦法。 緇衣氏過去後並沒有露面，而是帶領一些修士在選定的位置悄悄梳理地脈。 至於傳道，由其他修士負責，並提供低端的煉器和煉丹服務。 當然，這是帝辛本體切斷了與分身的聯絡導致的。 本體並沒有把梳理地脈會導致洪荒進一步壯大完善，從而使盤古早早恢復的預測同步給分身。 不然，帝辛不會支援梳理地脈。 接引準提一開始是很高興的，畢竟人族過去的氣運就非常了不得。 老子和女媧爭搶，然後元始也加入了進來，最後他們也想爭取，畢竟人族氣運用處太多了。 現在的人族氣運更加了不得，拿幾成那是不可能的，帝辛絕不會答應。 他們敢動手，絕對會被他們送去時間長河走好幾趟。 但只要傳教成功，那麼人族氣運西方教也可以獲得一些，給複習西方增加幫助。喜歡我跟你說，斬三尸不是這麼斬的()我跟你說，斬三尸不是這麼斬的。