番外 第名與身孰親(第1/2 頁)

李耳念道：“第名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。” “名譽和生命相比，哪個更應該親近？生命和錢財相比，哪個更珍貴？得到和失去相比，哪個更有害？所以，過分追逐名利只會損失更多，積聚財物越多，失去的也會越多。知道滿足就不會遭受屈辱，知道停止就不會有危險，這樣才能夠長久生存。” ““第名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?”名譽和生命相比，哪個更應該親近？生命和錢財相比，哪個更珍貴？得到和失去相比，哪個更有害？名譽和錢財皆是身外之物，生不帶來，死不帶去，我們千萬不能執著於它們。古往今來，不知道多少人為了爭權奪利，最終導致自己遭受滅亡。財色名利會引發人的慾望，使人踏上爭權奪利的不歸路。若是我們不知道滿足，一味地去追逐這些名利，那麼我們只會離道越來越遠。人的生命只有一次，失去了就再也回不來了，我們應當學會珍惜，千萬不要為了虛名和利益使自己失去生命。” ““是故甚愛必大費，多藏必厚亡。”所以，過分追逐名利只會損失更多，積聚財物越多，失去的也會越多。名譽會強化我們的虛榮心，它對我們沒有什麼好處，我們不應該去追求。錢財夠用就行了，沒必要積蓄過多，積蓄越多隻會使我們失去更多。我們應該著眼的是道，而不是名利。名利是帶我們偏離道的罪魁禍首，凡是熱衷於追逐名利的人，都是在背道而馳。試問名利能給我們帶來什麼？它能給我們帶來真正的平安嗎？能給我們帶來真正的自由嗎？能給我們帶來真正的喜悅嗎？當我們擁有名利的時候，也許我們會暫時感到心安，但一旦我們失去這些名利，我們還會感到心安嗎？聰明的人不應該追逐名利，而應當追求道。道不生不滅，永恆不變，完美無缺，我們只有與道認同，與道合一，我們才會擁有真正的平安、自由、喜悅。人的壽命非常短暫，最多也不過百年，就算積蓄再多的財物，也無法給我們帶來更長的壽命。而道是永恆不滅的存在，只要我們願意精進修行，我們必然能夠制服識神，與道合一，擺脫輪迴。追逐名利只會強化我們的識神，使我們離道越來越遠，這對我們沒有任何益處。錢財夠用就行了，我們不要把心思花在上面。我們應當把所有的心思都花在道上，只要我們能夠做到念念不離道，做到心中只有道，那麼我們就等於是在與道合一了。與道合一的人都能夠感受到道的平安、自由、喜悅，這都是道給予我們的禮物。每個人來到世上，莫不是在追尋平安、自由、喜悅。然而人都喜歡在外在事物中追尋，不喜歡往自己的內在追尋。其實修道之人和不修道的人追求的是同樣的東西，都是平安、自由、喜悅。然而不修道的人追尋到的是假的平安、假的自由、假的喜悅。不修道的人透過追求財色名利來獲得平安、自由、喜悅，可是透過財色名利獲得的平安、自由、喜悅都是假的，因為它們都不能長久，一旦我們失去那些財色名利，平安、自由、喜悅也就跟著消失了。而道給予我們的平安、自由、喜悅是真的平安、真的自由、真的喜悅。只要我們真的願意與道認同，我們是不可能感受不到它們的。人生不過一場夢，執著於夢中的事物只會使我們受苦。我們從來沒有變成一個人，我們的真實本質是道，不生不滅，永恆不滅，完美無缺的道。識神編織出這場人生大夢，使我們都迷失在了夢中。我們實在沒有必要再做識神的奴隸，我們應當翻身做主，做識神的主人。” ““知足不辱，知止不殆，可以長久。”知道滿足就不會遭受屈辱，知道停止就不會有危險，這樣才能夠長久生存。我們活在世間，確實需要一些錢財才能夠生存下去。可是修道並不是讓我們放棄一切，以至於錢都不去掙了，天天坐在家裡等死。修道是修心，和外在事物無關。修道之人和普通人一樣，他們也過著普通人一樣的生活。修道之人和普通人一樣會去勞作掙錢，和普通人一樣會吃喝拉撒睡，和普通人一樣會跟人來往。唯一不同的是，修道之人心中裝的是道，他們的心中只有道，他們以做到惟道是從，徹底成道為自己人生的目標。而不修道之人心中只有財色名利，他們每天只想掙更多的錢，只想獲得更多虛名來滿足自己的虛榮心。不修道的人永遠也不可能懂得知足，因為他們心中沒有道。只有道才會讓我們知足，因為道能夠給予我們永恆，永恆難道還不能令我們知足嗎？所以，人想要知足，就必須修道，只要我們與道認同，我們必然能感受到道的圓滿，我們一旦感受到道的圓滿，自然就會知足。不修道的人是不可能會知足的，我們就算勸他們知足，他們也不會知足。因為心中沒有道的人內心一定是匱乏的，無一人例外。” 尹