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第584部分(第3/4 頁)

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一套,百姓又相信一套,而軍人也有自己的一套。

文人學者受自然學科的影響,他們帶有原來的神靈思想,信天信命。把藍玫瑰看作上天恩賜,認為天子承載天道,所以在藍玫瑰的帝稱中出現天賜的字樣。

軍方將更崇尚武力和強權,藍玫瑰的帝號,就是天賜真武大帝,普通百姓的生活過得好,他們得到了恩惠,把這一切歸到藍玫瑰身上,對於藍玫瑰接進神能的無所不知,無所不能,給予了神仙下凡的定論。

就是這種從人到神的變化,造成了藍玫瑰在中華帝國說不二的至高權力。沒有誰去懷疑藍玫瑰說出的話是否正確,而幾千年的皇權,讓中國人也有了,天子是承天運而生的人間之主,金口無言,出口成旨,更加推動這一神話的造成。

藍玫瑰來到這個年代八年時間,從一個普通女孩,以跨越般的速度走到今天,她自己不覺得,怛她的行為影響了身邊所有人,那就是藍玫瑰從來不燒香拜怫,從來不進廟宇和道觀,從來不信任何神靈。

中華朝確定之後,藍玫瑰重科技、重教育、重道德、重孝悌,唯獨不重神靈,這些行為一點點的影響著身邊的人,所以在中華軍將領中,特別是像胡少勇這些青年,後起來的將領,身上更加明顯,做事幾乎沒有顧忌。

在對梅克達地區的瘋狂劫掠中,根本沒有什麼忌諱的事,從對官衙、商人、領主大家族的搶掠轉向了廟宇。印度最富有的就是寺廟,在這些地方,大發橫財的中華遠航艦隊和商船隊,幾乎達到了瘋狂的地步。

這樣的行為必然遭到印度人和僧侶的反抗和阻止,罪惡一旦開啟,沒有極強的手段和外力,是不容易遏制的。負有保護責任的海軍、陸戰團,成為鎮壓反抗的力量。大批的廟宇被拆毀,鎏金和銅鑄的佛像被拆掉,在梅克達地區成為一場浩劫,對印度人來說。

中華帝國遠洋艦隊,把錫蘭島當作了基地,現在變成了物資存放基地。大批的物資運回少勇島,對島上居民來說,不勞而獲,有豐富的物質可搶,讓島上的居民眼紅。

已經被季飛聯合克絲塔大公,整合到一起的僧伽羅人和泰米爾人,正式成為中華帝國的人。克絲塔大公被認命為華威省的省長,看到這個情景,立即請求派他的人進入印度南部。

對這個提議立即得到了現在是少勇島總督季飛的同意,一艘武裝商船遠航一號,帶著大批的華威省軍隊,在馬杜賴登陸。開始又一輪的瘋搶,這些錫蘭人,更加瘋狂,什麼都搶,而印度本地的人,種姓制度讓他們生活在貧困線以下,心中的反抗怒火被點燃,也參與到這樣的爆亂之中。

戰火騷亂在向北部蔓延,印度國王阿里南德帕爾國王,驚慌失措,徵調軍隊向南部平亂,這個時候他才後悔驅趕中華帝國的信使,但是阿里國王並不認為他會輸。中華帝國遠航到達這裡,必竟兵力有限,海船再大,它不能上岸,命令他的軍隊在腹地包圍中華帝國軍隊。

欒明太狂妄了,根本就不擔心這些,天天只會唸經,什麼反抗能力也沒有的人,有什麼擔心的。攻佔那拉甫爾這個大城以後.進行了為期三天的全面搶劫,把大批的物資用車運走。欒明決定向北方進攻,最終拿下德里城,讓印度國王知道,中華帝國皇帝的旨意,誰也不能違抗。

可是大意和疏於防範的欒明沒有想到,印度國王的軍隊會一夜之間包圍了那拉甫爾。當接到報告的時候,欒明也有些驚慌,這可是五萬大軍。立即派出一小隊人,利用夜間殺出那拉甫爾,趕往卡帕特南,向胡少勇報告。

派出了通報計程車兵,欒明有些惱火,他媽的,如果出了問題,自己怎麼向司令交待?怎麼向皇上交待?這可是揚國威之戰,如果失敗,今後中華帝國怎麼開擴海外?自己百死莫贖其罪。越想越來氣的欒明,命令陸戰團士兵守住那拉甫爾城。

這是一個不大的城,這樣的小城在中國也就是一個城鎮,他媽的,在這裡到是大地方了。低矮的城牆,木板門能守住嗎?陸戰團四個營,有一個營在卡帕特南,自己只有三個營,一千五百人,外面他媽的是五萬大軍站。在城牆上,看著五萬軍隊把那拉甫爾四面包圍,也很擔心。

這還是這麼長時間,第一次和印度軍隊正面對抗,各地方領主和貴族的軍隊不堪一擊,在鋼弩和長刀的打擊下一觸既潰。這些國王的軍隊應該不會太差吧?再差也架不住人多。自己是一千五百人,而對方是五萬人,站在那不動,讓殺也得累半死。

欒明在緊張的想著怎麼辦?很快,這些軍隊就開始攻城。沒有什麼戰術,也沒有什麼隊形,但是人多,一窩蜂

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