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正視和解決這些問題，就是有意無意地站在中國文化傳統的死敵一邊；或是表面說一套，實際另一套，——那就更是用心險惡了！
我還要補充說明：有人總以為世界上只有“民主”與“專制”兩個對立面，不管它是一種“常識”，還是“從小聽來”的，我在訪談中已經表明：中國傳統政治既不是“專制政治”，也不是“民主政治”，——以前你可能沒聽說過，以後可不要大驚小怪了！
此文可能冒犯了自百年以來，自九十年、六十年以來，從小學，到中學、大學的無數畢業生和大人先生，那也是迫不得已，各位實在是該猛醒一醒，不再以訛傳訛，將錯就錯了，因為，這都是罪過啊！
民主原來也有或然性問題
民主，也有個“或然性”問題？你這麼說，是什麼意思？竟然說“民主”也能導向“專制”？
傾讀施京吾先生《從歷史實踐看民主與專制的關係》（《炎黃春秋》2011年第5期），他就說出了這一層意思。看來，施先生是比我專業多了（每每在文章裡說了“自謙的話”，就會被批評者抓住，原來你只懂得一點點啊，有限的很啊——取消你的發言權，“打翻在地，再……”令人無所措手足）。
他說，“民主制”在歷史上確實造成過嚴重後果。因此，我們不能一相情願地認為，民主的歷史與現實都是不能置喙的“好東西”，否則，憲政理論家們對“民主”的大量批判，豈不成了捕風捉影（按：淺薄如我輩，就不知道還有諸如此類的“大量批判”
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