第48部分(第3/4 頁)

。

第十五回

我跟隨法智禪師來到後院之中，在一口深井前，法智禪師對著那口井說：“今日為何無　水？”

我站在井旁裝作附耳的模樣，然後點點頭，答：“井無嘴，讓在下轉達禪師，井中無水　。”

禪師笑了笑，又俯身問井：“井中之水，是有根還是無根？”

我又做了一次相同的動作，起身答：“井無嘴，讓在下轉達禪師，井中之水，乃無根。　”

禪師看著我點點頭，問：“施主之智慧，已無需聽禪悟其道，既不是武都城中之人，所　來何事？”

我施禮道：“不是武都人，只為武都城。”

禪師又問：“施主是朝中文官還是武將？”

我搖頭：“村野民夫一個。”

禪師點頭：“那為何要想憑藉一人之力救這武都城？”

我還是搖頭：“我並未憑一人，否則怎麼會來找禪師您幫忙？”

禪師笑了笑，轉身走進佛堂內，用手撥弄了一下那蓮花燈中的燈芯，蓮花燈又綻放　出光芒，但燈內的光卻只照亮了半間佛堂。我坐在暗處，看著那盞蓮花燈，而禪師坐在明亮　之處，目光放在堂外。

禪師伸手一指那堂外，道：“如今你我坐在這堂內，就如武都城，而在這堂外便是天下　。”

我在暗處，看著臉上被蓮花燈照得通紅的禪師，問：“禪師這是何意？”

禪師笑道：“無論是這天下，還是這武都城內，都會一明一暗。天下一明一暗只是白天　黑夜的交替，而這武都城卻終日被分成了一明一暗，就如現在你我所坐的位置一樣，我在　明，你在暗，可無論怎樣，這間佛堂只是被這天下籠罩。”

我點頭道：“禪師的話，我已明白，意思是這天下明暗的交替，遲早會發生，天下無　論在誰手中，也只是暫時而已。”

禪師點頭：“只要天下還有一個人存有私心，那天下就不會有太平的那一天。”

我問禪師：“那天下終歸還是有正義，永存天理，有天理在，正義總是會戰勝邪惡。”

禪師扭頭看著我：“施主，我問你，何為正義？”

我想了半天，不知道怎麼回答。

禪師又問：“何為邪惡？”

我依然不知道如何回答，正義與邪惡從字面上來看，只是兩個不同意思的詞語，但內中　含義，人們已經研究了數千年以上，依然得不到答案。如果說反字軍現在代表的是正義，那　麼朝廷就是邪惡，這樣分辨，卻落下了納昆焚皇和天啟軍……

我搖頭，施禮道：“還請禪師賜教。”

禪師的回答讓我有些意外，他說：“我也不知，只有手握天下的人，或是想要奪得天下　之人才明白什麼叫正義什麼叫邪惡。”

我問：“畢竟正義是要戰勝邪惡，如果反之，這天下又會成為什麼樣？”

禪師伸手一指，說：“永遠不會。”

我說：“那禪師剛才所說，豈不就是一個迴圈，一個死迴圈。”

禪師笑道，看著我：“永遠不會有邪惡戰勝正義，因為誰贏了誰就是正義，這就是天下　。”

我恍然大悟，頓時明白禪師話中含義到底為何。

禪師嘆氣道：“剛才我立起一指，你說不立文字，我想你是懂禪法之人，這天下之事如　此簡單，你應該看得明白。”

我道：“不立文字，只是佛祖所言文字和語言不能徹底的表達確切的意思，其意在心，　並不是要廢棄文字和語言。”

禪師道：“對，確實如此，但如果不立文字，不留語言，這傳世之法又如何得以儲存？　按你剛才所說，這也是一個死迴圈，成佛之人大部分都是從心領悟，悟法悟道……”

我點頭，禪師此時話鋒一轉，又問道：“你既不是朝廷中人，為何要救這武都城？為何　又要來我處？”

我說：“如果我說天下之亂，因我而起，我如今所做只是為了贖罪，禪師信嗎？”

禪師道：“無所謂信與不信，關鍵在於做與不做，第一個問題你已經回答。”

我又說：“要救這武都城，還有一事需要禪師幫忙。”

禪師問：“何事？”

我說：“我需禪師在佛堂之內告知朝中原本的謀臣之首已在今日內到達武都，助武都守　城。”

禪師聽完未說話，沉默了片刻道：“原來這天下之亂，果真和謀臣有關。”

我道：“還請禪師幫忙。”