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攜，公元171年遭到“黨禁”。避難東萊，種田維持生計，間或教授門徒。遠近有數百上千人投到他的門下，拜他為師，聽他講學。

仕途無望的鄭玄講經授課，和弟子註釋“十三經”。他的註釋一面世，其他所有註解版本全部停止使用，使傳統經學進入“小一統時代”，並對傳統文化產生巨大影響。

這次是應太學總長蔡邕之邀，來太學講解經學經典與註釋註解。

鄭玄在講臺坐定，目光掃視全場，二百多人的課堂略顯擁擠。

作為一介遠道而來的布衣教授，雖然開場迎接儀式隆重，但學生們畢竟對鄭玄缺乏瞭解。有的神情有陌生、有不屑、有距離、有作傾聽狀。

鄭玄是何等人，自然明白學生們寫在眼睛裡的鄙夷，他鎮定地開場：很有幸能跟各位見面。這裡對我並不陌生，我曾經是這兒的學生，後來做了先生，太學留給我雙重記憶。是令每個屬於他的人感到自豪的地方。今天，是我生命中最值得記憶的日子。因為，無論我走多遠，仍舊回到了這裡。

學生們開始冷靜下來，原來鄭玄還是他們的學長和教長。

鄭玄簡短介紹東萊的情況：在東萊南山下，一千多名學子們每天除了讀書、聽講，還要給附近大戶人家幹活，雙手和雙腿都沾滿田地裡的泥土。他們下地勞動、養羊、放豬才能勉強活下去。而在這裡學習的你們，家中非富即貴，或有所依靠和撫養，很多學生卻不認真學習、即使學習也不求真意，因為仕途大門早已為你們開啟。

你們所要煩惱的只不多是當官大小，拿俸祿多少，是實權還是虛職而已。我們今天的講座題目是老子，只講他的一句話中包含的真意。老子曾經說過：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

那麼，人怎麼跟大地學習？

學習大地的什麼？

天之德，以覆萬物，地之德，以載萬物，天地之德，大德不言。人要學習地的無私和滋養，無求、亦無怨……

曹操來了精神，猛睜幾下眼睛，認真聽鄭玄講課