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佳話什麼的。今天卻搞出這麼一出，真是……真是讓人無語。

這個念頭已經有些誅心了，文大人本是謙謙君子，當下也不多想，只得閉上了嘴巴。

卷子已經發了下去，吳節一看，這卷子是比縣試時要正規許多，已經達到了章試和秋闈的標準，看起來，林知府對這次考試相當看重。

同秋闈時的卷子一樣，今科府試的卷子長二十幾厘米，寬十五六厘米左右，一共三頁。

上面打了紅色暗格，每頁就行，每行二十五個字。古代寫文章不需要打標點，也就是說，這篇文章一共九百來字，考生必須在這個篇幅裡把需要寫的內容寫完。

寫作文這種事情，初學者因為閱讀量不夠，或者學養淺薄，只覺得下筆艱澀，好象沒可寫的東西。這個時候，先生一般都會要求學生每次作文必須達到一定字數，即便是胡編亂造也要湊夠分量。

等到學生的閱歷足夠彷彿，學問到家了，筆頭也磨得圓熟，提起筆來就是洋洋灑灑千言萬語，像收也收不住，卻抓不到重點。

到這個時候，先生又會要求學生盡力將可有可無的字句刪除，將無關緊要的內容劃掉，以便突出主題。因此，到這個時候，先生又會要求學生用最可能少的字表達最豐富的內容。

如此，文章才算大成。

到了科舉考場上，一篇八股文分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八個部分。

這份卷子不過九百來字，也就是說，沒個部分都只有區區幾十百餘字的迴旋餘地，對考生對筆墨的控制能力要求極高。

對此，吳節倒沒有什麼好擔心的，反正他最近背了不少範文，隨便拿一篇出來就足夠過關的。現在只需要考慮一下，究竟那篇才能對了知府大人和一眾考官的胃口。

今科府試第一場是一篇八股文，題目是《其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間》，同真實歷史上一樣。

這一句出自《孟子》，意思是：這浩然之氣，最雄大最剛強，用正直去培養它，而且不去有所傷害，那它就會充塞在天與地之間。

也是孟子思想中最具代表性的句子，任何對國學有所涉獵之人都是耳熟能詳。

同樣，這個句子在古代也經常作為八股文的題目。

就吳節手中的範文來看，至少有一百篇，從狀元範文到普通鄉試的卷子都有。

現在，他只需要選一篇合適的謄錄上去就可以了。

可著手頭的資源有限，名家名篇用一篇少一篇的原則。狀元範文和名家作文就算了，吳節本打算隨便弄一篇鄉試文章上去，可想了想，卻總覺得有些不妥。

至於什麼地方不好，他也說不上來。

提起水壺往硯臺裡注了點水，吳節慢慢地磨起墨來。

剛開始的時候，他心中還略微有些亂，磨起墨來也沒有章法。可隨著墨錠一圈圈在硯臺裡划動，心也漸漸地靜了下來。只覺得所有的心緒都順著這些奧妙的圓一點點被磨碎了，糅合在這天地之間。

一時間，再沒有半點煩亂，只霍霍之聲連綿而來，不可斷絕。

心也被徹底熨貼了，流暢了。

“怎麼這麼安靜。”吳節本已沉浸在這特殊的氛圍之中，突然意識到這突如而來的靜謐，猛地抬頭四下看起，卻見周圍的考舍中，所有的考生都沒有動，而是呆呆地看著自己。好象正在等著他率先動筆。

“敢不為天下先！”

一個聲音猛地在心中炸想，吳節差點跳了起來，立即明白自己究竟該寫什麼樣的文章了。

是的，八股文雖然在後世名聲極壞，被認為是禁錮思想的第一殺手。甚至有人說，這玩意兒一無思想，二無引人深思的地方，三，缺乏優美的詞句。

可就吳節所看過的那些名家八股文章，卻文字嚴格，意境深邃。

八股文好手中的王眼明和張居正的作品，簡直就是一件藝術精品。

正如《儒林外史》中所說，八股文章若做的好，隨你做甚麼東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。若是八股文章欠講究，任你做出甚麼來，都是野狐禪、邪魔外道。

文學作品，或者說寫文章都要符合藝術規律，而八股文因為有嚴格規矩，要求寫作在這這個規矩中儘量顯示出自己的才華，這才是真本事。八股是考試文體，考的是文字駕馭水準和邏輯能力。

說穿了，就是炫才。

林知府剛才之所以搞出這麼大動靜，讓吳節在眾