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《帝國雄兵》也寫到了戰爭與和平，甚至可以說，這是一篇專門寫戰爭與和平的小說。她從古代中亞戰場開始寫起，寫了20世紀冷戰年代中亞戰場的中蘇戰爭、寫了極端瘋狂年代幾近於發生的熱核戰前夕的中國社會“深挖洞”備戰過程、情景，寫了1962至1976年間中印邊境大大小小、已經發生併成為事實的和那些近於爆發的戰爭、戰事。

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但是，她與許多戰爭軍事文學顯著不同的是，她是公開顯明地、毫不掩飾地、從頭到尾“反戰”的。這點，無論是像珍珠般串綴於全文的、眾多的、溫情脈脈的謳歌生活、人道、和平、人類友愛主題的詩歌也好，還是《熱核戰》中雨夜寒風篝火中由露露領唱，趙忠誠、工人群眾、荷槍實彈的年輕軍士加入，最後由連長、指導員拉手風琴伴奏的蘇聯理想歌曲也好都明白無疑。

最有代表性的是，尾聲——靜靜的土倫山口，曾大軍犧牲時攤開在草地上白布卷的四個大字——“和平萬歲”。

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這是中國軍人的心聲——也是作品的主題。

還有許許多多方面，能顯示出這一和平的主題。

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她拒絕描寫血腥、屠戮和復仇場面，卻絲毫不影響讀者從作品中看出戰爭的慘烈、緊張、犧牲和暴風驟雨般的氣勢、規模

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讀者將永遠無法忘懷，在那腥風淒雨、在那樣艱苦年代，我國人民在那種物質精神雙重壓抑摧殘的生活裡、我軍偵察員在忍受了那麼多的屈辱、痛苦的情況下，對祖國表現出來的堅貞之情；讀者將永遠無法忘懷，無論是在中蘇邊境的中亞戰場，還是在冰峰雪嶺的中印邊境，炮火硝煙背後的，我軍將士奮不顧身、捨生忘死、熱血犧牲，我國各族人民相親相愛、生死相依的那股濃濃的人類之愛、摯愛、大愛！

那一聲聲的鳥叫，一聲聲的三角琴，一堆堆的篝火那部隊長在“牢獄”中昂揚不屈的頭顱、那“中亞泥布拖地”顛沛中仁慈的眼光、那李滬生為“申冤”“贖罪”一騎黑影，千里奔襲，向西藏高原馳來的身影、那“暗紅的古堡色中”曾大軍在土倫山口倒下時向我方陣地行了最後的一個軍禮那嘟嘟嘴夢裡都在尋找“閔斌斌”的卡爾梅克小公主、那懷抱著五班長日記泣不成聲的藏族姑娘央金

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她是一首信念之歌，和平與友愛之歌，她在愛國主義主題的深度和力度上，絲毫不亞於法國都德的《最後一課》，比蘇聯衛國戰爭時期的愛國主義作品也毫不遜色。

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就這一點而言，《帝國雄兵》是一部別出心裁的小說。

有意思的小說（1）

有意思的小說（1）

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下面引自——童心先生髮表於2011…09…27　21：46的——《我看中國文化藝術怪圈現象》。

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“文學的社會責任是什麼？誰都不會否認文學藝術對人類思想意識的主導作用，不得不承認我們許多人在學生時代被好小說影響了一生，甚至因此立志當作家。

但如今瀰漫文學空氣的，壟斷文學的，是穿越之類與低俗。

”

“穿越異界去幹什麼呢？”

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好！

有多少人能回答這個問題？你穿越古代去幹什麼？哈哈哈哈哈，我琢磨了一晚上，不知道有什麼意思。

“自我王國”嗎？哈哈哈哈！太浪費精力了吧！

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寫穿越的朋友，能回答嗎？

不是說不能寫，現在題材開放，什麼都有人寫。

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有人說，是因為出版商在等待著這一類小說。此言謬矣！出版商在等待著這一類小說，不錯，可是出版商也在等待，真正的、高雅的、成熟的、堪稱精品的、震撼中國的好小說。出版商之所以為商，在於他們精準地知道，社會在等待著什麼。

我們在前面《大眾與受眾》中早就說過，受眾是你給他什麼，就是什麼的。但是不要以為受眾處在“被強姦”地位，就都是傻比。不要說讀者只知道低俗，好作品照樣叫好、叫座。讀者之所以昏聵，是因為整個中國文學昏迷、昏昧不醒，是因為你們作家拿不出，或者還沒有拿出好東西來。

你以為中國電影界把《白蛇傳》這樣遠離當代性的作品拿到戛納電影節上去參賽，不是一場愚蠢落後的“穿越”嗎？其實蠢行不止一次，不止一年，時尚轉變，過眼雲煙，現在看《滿城