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面很寬，水流也不湍急。在這滿山銀裝、遍地白茫茫的世界裡，綠水恰似一條玉帶，令人賞心說目。

有風自山上來，帶來陣陣花香，兩岸山上的野梅花開得正旺，香味正是從北岸山坡上飄過來的。

置身這樣的美景裡，蒲胡兒不覺被感染了，讚道：“月雲妹妹，你真會挑地方，雖然我也常來洞口鎮，就是不知道有這樣一個好去處。”

關月雲笑道：“胡兒姐，難得今日好景緻，何不以雙壁巖為題，作一首詩？”

蒲胡兒搖頭：“不敢，不敢，題雙壁巖的詩前人已做過，明代大學者王船山的密友大可和尚作得現成的一首在此，道是：避秦簫鼓在漁船，仙趾猶存舊羈煙。石壁未經人一語，名山留得月千年。衣窺翡翠屏前鏡，詩寫桃源洞裡天。雞犬無聲爐燼滅，丹青難與世人傳。”

關月雲細細品味，讚道：“端的是好詩，不愧出自名家之手。”

蒲胡兒接著道：“大可和尚做成此詩一百年後，到了清代有一位武岡籍人和了一首，那情景也是泛舟河中。道是：載酒探幽一葉船，俄來谷口破蒼煙。奇蹤紀勝懸雙岸，佳句留題歷萬年。古洞花飛新夜雨，寒潭月印舊時天。登臨欲問揮毫客，片石而今孰與傳？”

關月雲隨口讚道：“有意境，不錯，不錯。不過，武岡籍名士，我最欽佩的還是胡兒姐的先人。你老祖公鄧原甫學富五車，為人處世也頗具仙家道骨之韻，連他的同僚左宗棠都對他十分稱道。我記得左宗棠專為你老祖公題過一首詩，道是：‘飄然曳杖息塵肩，歸種都梁二頃田。卻恐採芝雲霧窟，世人又謗是神仙。’到了你爺爺鄧輔綸一代，更是青出於藍勝於藍，不愧為當時湖南五大才子之首。”

蒲胡兒嘆道：“有才學又怎樣，到頭來還不是被人利用。先是幫助曾國藩在武岡辦團練，團練辦成後，又替他打洪秀全。太平天國被鎮壓了，功勞是曾國藩一個人的，他只撈得一個府尹的官職。最慘的還是參加過打太平軍的廣大湘西子弟兵，出征時離鄉背井，拋妻別子，太平天國滅亡後，朝廷來一個鳥盡弓藏，對這些立過戰功計程車兵不加安置，他們回鄉後無以為生，不得已嘯聚山林。當時湘西地域雖然寬廣，但貧困不堪，他們落草後，立即陷入為爭奪地盤的血腥火併。這樣的局勢直至清末民初，才形成北鄉鄧雙發、東鄉張順彩、西鄉易順滿、西北鄉朱雲漢這四分天下的格局。我爺爺對這些湘西子弟是非常同情的，可又愛莫能助，他曾專就清廷為鎮壓太平軍在民間徵兵役時作《述哀詩》，道是：

下馬拜孤墳，墳中葬阿誰？

阿母有三兒，一兒獨悲哀。

榮名驅我去，遠行湘水湄。

是時母病肺，沉痾在中閨。

況當子出腹，調護違所宜。

聲嘶顏慘慼，氣血亦俱衰。

入室別阿母，長跪牽母衣。

婢妾相寬大，母病良易差。

兒生十五年，今始與母辭。

拭眼淚已枯，不語中腸悲。

母送不逾戶，回首迷瞻依。

寧知母子恩，割絕當斯須。

兒去未逾月，母病遂不治。

垂死向父言，君當還我兒。

次男才十二，嬌弱無禮儀。

突遭此大事，泣血安所施。

襁中第三兒，墜地一月奇。

阿母先汝死，汝命那可知。

兒生不識母，兒大寧毋思。

何當大兒歸，鬼伯為踟躕。

苟得須臾延，便可呼召之。

兒時滯長沙，母死魂來窺。

燈？忽微明，中見母淚垂。

瞑目即見母，心魄成驚疑。

數日凶耗至，號痛發狂痴。

奔還三繞棺，長為無母兒。

臨沒獨見憐，罪重來歸遲。

倏忽二三年，輾轉常酸嘶。

桃李吹春風，松柏成高枝。

此物手所植，豈忘淹歲時。

惻惻遊子心，悲來無端倪。

痛哭北邙下，何用生乖離。

蒲胡兒背罷，悽然淚下，竟泣不成聲。關月雲也深深為詩中所描述的故事所牽動，眼睛也潮了，待蒲胡兒平靜下來，問道：“這個故事應該是真有其事吧？比起杜甫的《石壕吏》來，其慘烈與悲苦，真是有過之而無不及。”

蒲胡兒點頭：“是的，這本身就是一個真實的故事。故事中的主人翁，回鄉後因得不到安置，為了自身生存，投身綠林。後來又卷