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，所以才會寫出這樣的會章。”

楊銳不好說三個代表是他抄自後世的，按照他現在的觀點來看。這是一頭死老虎的黨章。已經沒有什麼激情和活力了，一個年輕的政黨是絕不應該用這個早已老朽政黨的黨章的。

聽到楊銳居然說自己理智錯了，謝纘泰道：“竟成，你這話為什麼我聽不懂。”

“聽不懂就對了。”楊銳還是帶著笑意，“重安兄，你能把你現在和十年做一個比較嗎？”

楊銳又問了一個十年前，謝纘泰終於想到一些東西，他道：“若是要說現在和十年前有什麼不同。那就是現在比以前多一些理智，還有就是知道革命應該要有槍。”

見他說的坦誠。楊銳不再賣關子，沉聲道：“衝動和理智其實就是新革命者和老革命者的差別，或者更確切的多，我們和立憲派的差別也在這裡，就是革命是衝動的，而立憲是理智的。”楊銳此話謝纘泰似乎想反駁，但是被攔住了，他繼續道：“會來參加革命的人，都是熱血上湧，激動之後的結果，可以說一個政黨是不是有活力，就在於其中有多少人是衝動、盲目的，這才是革命黨的力量所在，從這一點來說，同盟會做的比我好。”

“可是同盟會根本不能成事啊！”終於是忍不住了，謝纘泰說道。

“同盟會的成事與否不在於會員，而在於領導。一個優秀的革命政黨，他的領袖必須是理智且務實的，但是他的會員卻要是衝動而盲目的，只有這樣的會員，他才敢於犧牲，樂於犧牲。”楊銳一句話說完，謝纘泰深思了，不過楊銳又道：“復興會成立之初就有一個毛病，就是太追求理智了，而且排除那些狂熱的革命者，這是十分錯誤的。而會章綱領的修改，也是因為此。一個成熟的政黨，它的綱領必定是可理解的，是理智的；但是一個年輕的政黨，特別是一個革命黨，它的綱領不是用來理解的。”

“那是用來幹什麼？”謝纘泰有些糊塗了。

“是用來信仰的！”楊銳決然道：“普通的會員不需要帶著各自的主張來革命，他們只要學會信仰就好了，整個組織只能有一個地方會思考，那就是委員會。所以，會章不能易於理解，如果不能做到複雜晦澀，那就要儘量含糊不清。只有無法理解，大家才會去信仰。會旗、會徽也是基於此才做出來的，有的時候，對於盲目的會員來說，一句話、一個口號、一個會徽，就是強大力量的來源。”

謝纘泰終於明白楊銳說的東西，他再回想自己以前革命的樣子，喃喃的道：“真的要這樣嗎？”

楊銳點頭，“必須要這樣。以前的復興會不像一個革命黨，倒像一個大公司，這是我設計時候理念的錯誤，現在我想把它改過來，它作為一個革命黨，就必須是一個狂熱的組織，擁有狂熱的會員，只有這樣，這個革命黨才有戰鬥力。”

“可是，萬一又發生杭州那樣的事情該怎麼辦？”好不容易弄明白的謝纘泰又是糊塗了，越是狂熱，那就越會壞事，這不是自己給自己找事嗎。

“不會發生的！這是一定的。”楊銳不好向他解釋這個機理，因為這是隻有他才允許知道的，而他之所以知道，也完全是因為他以前的志向是做個優秀的人力資源的結果，用學過的那些知識來分析，還是能對這個機理了解通透的。

一個正常人，一般是不會去革命的，即使參加了革命，也不會樂於犧牲奉獻，因為他是正常人，他有自我。堵搶眼炸碉堡這種事情，就是用槍逼著他也不會幹的。可為什麼總有那麼多的英雄心甘情願的去做呢？答案在於他已經沒有自我，即。他不再是一個人，而是一個組織的一部分，他的損失和死亡，對於他來說是微不足道的，因為組織還在，只要組織還在，那麼他的生命就似乎還能延續。這便是他敢犧牲的原因。而反對來，當組織不認可他的時候，那麼他的生命就終結了。對付這種狂熱者最致命不是嚴刑拷打，而是開除黨籍。

可是什麼人才會不要自我，投向集體呢？楊銳還沒有思考完全，但是他深信罪犯和對社會不滿者會如此。對於一個罪犯來說。他已經有一個極為糟糕慘淡的人生。在一個正常的社會，他無法抬起頭來做人，可忽然有一個組織，用一個偉大而高尚的理想去吸引他加入，那麼他就完全可以拋棄原來那個慘不忍睹的自我，完全融入到這個組織中來，這個組織的高尚就是他的高尚，這個組織的偉大就是他的偉大。他在這裡將獲得新生。

也正因為此，他才敢於犧牲、樂於奉獻。因為他對於組織已經完全認同。不過這樣的人，卻有一種難以理解的受虐性。組織對他管束的越嚴，他越就感