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代表所支援，當然黃世仲這個最為反對者也被楊銳說服了，或者說根本不是說服，而是保證。楊銳保證農民運動最終將控制在合理的範圍之內。至於用怎麼保證，楊銳說的很含糊，而黃世仲要的只是一個心理臺階而已。有楊銳的親口承諾，他也就放心了。

二次代表大會除了確定農村革命的道路之外，復興會的其他東西都做了更改，其一是綱領，總的綱領“武裝革命、反清復漢、深度改革、復興中華”不變，而三個代表便去除，變成“復興會是民族革命的先鋒軍。將以武裝革命為手段推翻滿清的異族統治，建設一個獨立、富強、民主的新中華。”

綱領是一，會旗、會徽也有草案出來。因為龍代表皇帝、皇權。委員會討論下來不採納，龍不用，三色旗、日月旗、井字旗也不好用。倒是虞自勳提議用鷹，可鷹是軍旗。最後是章太炎說用玄鳥。詩經有云：“天命玄鳥，降而生商”，所有的封建王朝都來自於周，若要反封建，那就該由上兩千多年，追溯到夏商時代；並且最早的“革命”，便是夏末商初的湯武革命，正所謂“湯武革命、順乎天而應乎人”。用玄鳥為會徽，也算是討一個彩頭。

玄鳥其實就是燕子。只不過後世對其加工，把它變成一個專吃鷹肉的怪獸，楊銳對玄鳥到底是個什麼東西不在乎，只要不是西方漂洋過來的就成。楊銳見過設計圖，不喜不厭，其實並不符合他的審美光，不過當代文人的喜好都是相通的，見過之後沒有說不好的。

綱領、會旗、會徽，除此以外還有就是幾條規則要改，第一條則是：民主集中制是復興會的組織原則，這一條雖然已經在執行，但是楊銳一想到解釋這個‘民主集中制’就比較蛋疼，所以在之前的章程裡面沒有加入，但是現在看來不實行純粹的‘民主集中制’不行，不然總有些激烈份子要亂來；第二條就是要加入會員‘監察’制度，這個楊銳以前想到過，可又覺得這樣似乎有礙團結，不過現在他已經很明白很團結是什麼了，所以‘監察’制度，其實就是告密制度務必要有；第三條就是政委制度、或者會代表制度，將正式寫進會章，以前只是在軍中有政委，現在是各省的組織都要有政委，不過，在非軍事部門，政委的叫法是會代表，在有三個會員以上的地方，必須要有會小組，並要定期開展組織會議，學習總部檔案。

第一條和第三條很快就透過了，第二條藉助劉光漢之事也算是馬馬虎虎的透過了。諸多決議透過之後，因為蔡元培的缺席，委員會的名額空缺將在省代表中產生。因為之前大家都介紹過自己的革命初衷和歷程，革命經歷最豐富的謝纘泰被大家提名，這其實也符合委員會諸人的意思，謝纘泰在杭州負責外交工作，一直都做的很出色，雖然沒有獲得列強支援，但最少那個英國人會把他從杭州帶出來，就說明他已經獲得了他們的信任。除了外交，兩廣和南洋的復興會組織也是靠他以前的人脈在建立，所以他的當選是一個皆大歡喜的局面。

而謝纘泰雖然之前被告知過此事，但還是非常激動的發表了一通講演。他在講演裡回憶了十多年前的輔仁文社和楊衢雲，回憶了甲午時的廣州起義、庚子時惠州起義還有三年前的大明順天國起義，說起因起義不成鬱鬱而終的老父，更是熱淚縱橫。在他的講演中，他認為現在復興會的革命策略是完全正確的，上等中等社會因為滿清開了國會而變得支援滿清，只有下等社會不但絲毫沒有從開國會中受益，反而在國會召開之後承擔更多的捐稅，百姓的生計已經很困苦，雖然他們任勞任怨，但越來越多的稅賦最終將使他們憤怒，革命的力量就在於此，復興會要做的就是在領導它、組織它。

二次代表大會在清江浦的居仁街順利結束，從運河回滬上的路上，謝纘泰和楊銳同船。其他事情他沒問，只是有感於復興會會章的變動，雖然變動不大，但作為一個老革命者，他對此還是很敏感的，會章一般是確定之後就不輕易更改的，可這次居然連綱領都改了。這讓他很是驚訝，並且，他認為三個代表沒有什麼不好，很容易理解。

見他如此疑惑。楊銳笑問道：“重安兄，如果十年前，你看這‘三個代表’會如何？”

“十年前？”謝纘泰思索起來。但是良久都沒有答案。

見他如此，楊銳再道：“其實復興會的設立有一個原則性的錯誤。”楊銳一說錯誤，讓謝纘泰心中一驚，而後又聽楊銳說道：“三年前創立復興會的時候，我是想理智的革命，在完成推翻滿清、建立新中華的過程中，少死一些人。國家多儲存一份元氣，可是，現在我發現我錯了。那時候的我不懂什麼叫做革命，也不完全是革命者