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讓楊銳吃驚，幸好，他自己穿的不是西式衣衫。

楊銳打量著莫里循，莫理循也是打量這個價值三十萬兩白銀，合五萬英磅懸賞的革命黨領袖楊竟成，在後來的回憶錄裡，他寫道：我第一次見楊的時候，他穿著一件中國古代的衣服，這一般只是在東方的山水畫裡才能見到，那時候我很驚訝，不過衣服雖然獨特，但是卻很優雅……

“你好，莫理循先生！”楊銳朝著他拱手道。

“你好！楊。”莫理循只會著這麼一句中文，而後便是英語了，“見到你很讓我驚訝。”

他這麼說楊銳也不奇怪，負責聯絡的謝纘泰並沒有表露客人的身份，只在確定莫理循有空赴天津的時候，才在火車上告之這一次要見的是復興會會長楊竟成，之前只是祝這次見面一個復興會的代表。

兩人都沒有客氣，莫理循第一個問題就是詢問復興會將會怎麼答覆清政府的議和——在肅親王和良弼的努力下，光緒答應了那一份或真或假的議和提案，但是在答應的同時，軍備籌集卻沒有停下。

“現在清國政府並不是我們承認的政府。”楊銳答道，一句話就把滿清的合法性給否決了，“他們能代表的只是五百五滿族而已，不能夠代表四萬萬漢人。他們的統治權是由暴力得來的，而不是合法的從明朝繼承過來的。當然，明朝的統治權雖然也是暴力得來的，但是他們反抗的是蒙古人。我想，對於成吉思汗時期的蒙古人，西方任何一個國家都不會認為他是合法的吧。滿人為了得到權利，他們殘酷的屠殺和鎮壓漢族，這種屠殺兩百年來一直很頻繁，而最近的一次則是在1906年的杭州，所以，我們和滿人沒有任何談判的可能，因為他們本身不是合法政府。”

楊銳用漢語回話，而謝纘泰用英語翻譯，莫理循邊聽邊記，然後又道：“正如諭旨裡說的，杭州屠殺並不政府的本意，事後光緒皇帝已經派出大臣去杭州祭奠那些被害者。楊，戰爭中的附帶性傷害是難以避免的，為什麼大家不能冷靜的談判，而非要透過戰爭來解決呢。”

莫理循的提問很有立場問題，楊銳對此只是一笑，道：“莫理循先生，我更願意把五百萬滿人殺光，然後親自去祭奠他們。”

楊銳話裡的意思只讓莫理循生寒，他終於從楊銳的溫文爾雅中掙脫出來，明白眼前這個人是一個軍人，一個革命黨，他的手上有俄國人的血，有中國人的血，他的部隊在上個月圍剿了近三萬名政府軍，殺死了其中四千餘人，這些政府軍的棺木堆滿了整個杭州郊外，即使那些棺木現在已經被運走，但所拍下照片上那黑壓壓無邊無際的棺木，還是讓看見它的人只打冷顫。想到了這些，莫理循感覺或許應該跳開這個的話題，談談別的。（未完待續。。）

丁卷　第六十三章　遠古

“楊，那是不是說，戰爭還要繼續？”莫理循思索後，跳過了和談這個問題。

“當然會繼續，戰爭會直到徹底的推翻滿人的統治為止。”楊銳道，說的無比堅定。

“可是國會已經召開，現在所有人都在想著改變國家的面貌，有很多人擔心革命會打斷這一程序，從而使國家變的四分五裂。楊，難道在你的觀念裡，誰來統治這個問題比整個國家的發展和民眾的幸福更為重要嗎？”莫理循完全是以改良派的觀點來提問，不知道是因為支援漸進改良的觀點，還是他想以此來對楊銳施壓，從而獲得一些東西。

“誰來統治和國家發展、民眾幸福並不矛盾。”楊銳直擊他的假設，“甚至，誰來統治的問題解決好了，才會加速國家發展和提高民眾的幸福。滿清政府是一個**的政府，他每年收取兩萬萬兩白銀的稅款，但是因為內部的腐化，民眾真正支付的稅款是這個數字的數倍，而這些稅款在收取之後，有一半以上的稅款被徹底腐化的官僚系統浪費和侵吞，現在的國會無非是透過選舉，讓那些議員們加入到這一分贓的行列罷了。

改良是沒有辦法讓一個本已腐朽的官僚系統獲得新生的，一個無法新生的**官僚系統永遠無法給中國帶來什麼發展，它只會榨乾民眾的血汗，然後使那些人，我是說那些滿人、政府官員，以及國會和省議會的議員。使他們過上上等人的生活，並且最為可恥的是，當他們將自己盤子裡的剩飯。口袋裡的零錢，施捨給那些因為他們的壓榨而食不果腹的民眾時，他們還會因此獲得仁慈的名聲。

這是一個徹底腐化的官僚系統，一個徹底**的社會。它一邊是還在堅持儒家三綱五常的老學究，這些人在國會里面叫做白票黨；另外一邊是接受西方功利主義思潮的新派紳士，這些人在國會