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第9部分(第4/4 頁)

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果真如此強大,沒有什麼、絕對沒有什麼能把他們分開嗎?但這並不重要:在這個時刻,客體不過是另一個人強烈而焦慮的慾望。當然,客體首先被主體視為另一個,視為與他不同,但是當主體歸約為慾望時,客體在一種同樣焦慮的顫抖中與主體合為一體:兩種慾望相逢、混合和混淆。無疑,心智仍舊存在,它考察外部事物,區分兩種根本不相知的孤立慾望,我們只知道自己的感覺,不知道別人的感覺。應該承認,心智的卓越之處恰在於它是活動的對立面,如果它不到令人忘卻的地步,它就會中斷活動。但是心智的錯誤不僅在於這一點,即暴露出來的幻想顯而易見,幻想大行其道,因此想要剝奪天真的人的滿足感是徒勞的。心智的錯誤在於:這不是一種幻想。

的確,無論在哪個領域,幻想總是可能的。所以當某個不完整的概念被我們引進時,我們就會弄錯,比如瓶子的概念:這不是一個瓶子,不過是一道反光給了我這種印象,我還以為我摸到了瓶子。但是例子證明不了什麼。因為這樣的錯誤是可以證實的,在其他時候,我抓住的就是一個瓶子。的確,�

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