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應是‘一扇天窗讓我們潛入

那真正的深淵’，即人的靈魂中去。天空的深淵那可怕的無限是一種　想像，是我們在一面鏡子中感受到的我們自己的深淵。我們應該把眼　光倒過來，對上帝願為之而死的、我們內心的無限，作一番高尚的天　文觀察　……如果我　們看到銀　河　，那是因　為它確實　存在於我們　的心靈　之中。　”　第二段是同年　月份寫的。“記得我很早有一個想法，沙皇是一　億五千萬人的領袖和精神父親。巨大的責任只是表面的，也許在上帝　面前，他只是對少數幾個人負責。如果在他的統治期內，他的帝國裡　的窮人受壓迫，如果他的統治結果成了巨大的災難，誰知道給他擦皮

①《聖經》中這段話的原文是：“我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要　面對面　了。　如今　所知道的　有限。　那　時就全知　道，　同主　知道我一　樣。　聖經　我　到　如　（《　”　林多前書》）

新約

哥

鞋的僕人不是真正的、惟一的罪魁禍首呢？在深淵的神秘安排下，究　竟誰是真正的沙皇，誰是國王，誰可以自詡是一個純粹的僕人呢？”　第三段是　月份寫的一封信：“一切都是象徵，甚至連最撕心裂　肺的疼痛亦然。我們是在夢中呼喊的熟睡者。我們不知道使我們傷心　的東西是不是我們事後的歡樂的一個秘密開端。聖保羅說，我們現在　看世界是　事物的時刻來臨。　”　第四段是　，字面意義為‘透過一面鏡子看　謎’，而且一直要看到一切都在火焰中的、應該教我們重新認識一切

年

月份寫的：“聖保羅說，

。我們看一切事物都是相反的　。我們以為在給予　，其實在　接受，等等。因此（一個親愛的痛苦的靈魂對我說）我們是在天上，　而上帝則在人間受罪”。

第五段寫於　受難”　。　第六段寫於

年

月：喬安　娜關　於　“

的想法是可

怕的。在這個世界裡的享樂，反過來從一面鏡子中看，卻是地獄中的

年。在《拿破崙的靈魂》一書的每頁中都有，

隱藏於未

此書的目的是解讀拿破崙的象徵，把他看做另一個英雄

來的人，也是象徵性的。我只舉兩個段落：一個是：“每個人都在地　球上象徵自己不知道的什麼東西，在充當一粒微塵或一座高山，它們　的看不見的材料被用來建造上帝之城。”另一個片斷：“世上沒有一個　人能有把握地宣佈自己是誰。誰也不知道到世界上來是幹什麼的，不　知道他　的行為　、他的　感情　、他的思　想的來歷　，也不知道他真　正的名　字，在天光的記錄中他永恆的名字叫什麼……歷史是一部卷帙浩繁的　禮儀書，書中的字母和標點的價