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“等一下。”就在蘇詩雅準備關上門的時候，安小軒強行伸進了只腳卡住了門縫，“等一下。如果剛才是正式審訊，你還會用那套說辭嗎？”

“不可以嗎？”

“我不是問可不可以，我是問你會不會用。”安小軒把門縫又撐大了點，擠進去半個身子直視著她，“你知道我在說什麼——關於你和米然戀愛的痕跡，真的存在嗎？”

蘇詩雅張了張嘴，但安小軒沒等她開口，就接著往下說，“陳懷仁難道沒跟你說，米然被發現的時候，口中喃喃的是‘白叔叔’嗎？這明顯指向了白瀟失蹤的事。”她換了種淡淡嘲諷的語氣，“——請問，你是不是想透過戀愛接近米然，為了趁機替白瀟報仇？”

“這兩件事毫無關係！”提及白瀟，蘇詩雅的臉上出現了一點波瀾，“行，我承認，剛才是我瞎扯的。但你別問了好嗎，我真的不能告訴你……”

“所以這鍋你打算揹著了？”安小軒眯起了眼睛。

“什麼？”

“受害人被害時的親口所說，這是最重要的線索和證據。你說毫無關係，但警方可能相信這兩者沒有聯絡嗎？任何一個有點智商的人，可能完全無視這個證詞嗎？白叔叔早就下落不明，一時也找不到。而你，當年和瀟關係最好的人就是你。陳懷仁說你以前和瀟形影不離，瀟失蹤以後你受了很大的打擊……瀟在你心裡佔的分量，你比誰都清楚。假如你發現米然是瀟失蹤的元兇，會不會做出什麼衝動的事？”

蘇詩雅嘴唇緊抿，一個字也沒說。

“這是動機。”安小軒捏了捏自己的鼻樑，停頓了一下，“米然出事那天，你為什麼這麼恰好的離開欽天監返回仙宗？這兩者有什麼關係？你是不是想以此證明自己不在場？”

“我就是不在場啊！”蘇詩雅忍不住自辯，然後猛然醒悟，“你是說……”

“我的大小姐，你終於反應過來了嗎？這就是第二個林謙案啊！和李路得一樣，你現在有了下手的動機和可疑的行為。被葛天舒撞見的那幾次，你為什麼能‘正好’碰到米然？米然去藏書閣的時候，你怎麼知道他在那裡？——你們又不是真的在約會！”

“如果審訊的時候被問到，你承不承認跟蹤米然，這個疑點都是坐實了的。不承認跟蹤，如果——事實上我覺得是一定會——有人拿到證據，你的結果將和李路得一模一樣。如果承認的話，你為什麼跟蹤米然，你想對米然做什麼？”看到蘇詩雅臉色越來越差，安小軒心裡一軟，放緩了語氣，“詩雅，我當然相信不是你。但你肯定知道些什麼……是和教會的那個秘密有關的吧。”

蘇詩雅猶豫了一會兒，嘆了口氣，走回餐廳坐了下來。“這件事說來話長了……”

“當今的教會是由公元時代的猶太教、天主教、新教、東正教等這些基督宗教派別合併成的。而這些派別之所以能夠合併，是因為它們有著共同的信仰基礎：都相信三位一體的上帝，都接受耶穌基督的救恩，都尊奉《聖經》。”

“宗教通常……有著過度的較真和狂熱的偏執。比如在公元時代的5世紀，因為不認同聖經中三位一體的理解，聶斯脫裡派和東方正教會等就紛紛和基督教決裂。……這個例子可能太冷僻了，這麼說吧，基督宗教派別間的主要矛盾，就是對聖經的認可和解讀上的區別。猶太教只承認聖經中的‘舊約’，不相信‘新約’；新教認可‘新約’，但不收錄聖經中的十五卷次經；天主教採納了其中的十二卷次經，並且將《聖傳》也奉為經典……甚至連伊｜斯｜蘭｜教也是信奉同一個神，僅僅是對教義理解的不同，雙方就互相殘殺了上千年。”

“新紀時代，相信有‘神’已經不再是個問題。唯一的問題是，哪個教派的神是真正的那個創世之神——宗教內亂就因此而起。每個教派都想擴張自己的勢力和影響。基督宗派因為信奉的是同一個神，逐漸便聯合了起來。聖經中描述的耶和華，那個‘至高、全能、公義、聖潔、信實、慈愛的神’，是教會存在的意義，也是信徒心中的支柱。”

蘇詩雅說完一大段，沉默了下來，起身去給自己接了杯水。

安小軒突然想起謝聖恩的話：如果，黑暗的是神呢？

“所以教會的黑歷史……是《聖經》？是關於耶和華的描述？”

蘇詩雅抿了口水，點點頭，“沒錯。幾個月前，仙宗高層接到了一個來自匿名者的訊息，稱現在流傳的聖經是假的——而他能提供原始的聖經，‘非常黑暗血腥，上帝就是惡魔’。”