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二、東南高、西北低，為兇。古代傳說共工撞斷崑崙山，導致“天傾西北、地陷東南”之狀，所以西北高、東南低，是自然的法則，所以如果反過來，東南高、西北低，那就是逆天而行，會出大凶，故而謂之凶宅。

三、建築物右高左低，為兇。前兩條講的是地勢，這一條講的是地面上的建築。此原理來源於風水學上的一句斷語：“左青龍，右白虎，寧讓青龍高萬丈，不讓白虎出一頭。”意思是說一個建築群或者相互毗鄰的宅子，右邊的建築不能比本宅高，高一點也不行，而左邊的可以任意拔高。現在人看地圖是“上北下南、左西右東”，古人卻是以北為本，背靠北方，以此為起點，反映在八卦圖上就是北方為後，五行屬水，玄武主宰；南方為前，五行屬火，朱雀主宰；東方為左，五行屬木，青龍主宰；西方為右，五行屬金，白虎主宰。這才有“左青龍，右白虎，寧讓青龍高萬丈，不讓白虎出一頭”的說法。

“青龍白虎”出自古代風水學中的“六獸”學說，所謂：“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，勾陳在中間，螣蛇化為龍。”算命先生或者風水先生在勘察風水時，往往會嘟囔出這幾句，但真懂的沒幾個，尤其是新中國成立後，國學日漸沒落，很多連三腳貓功夫都沒有的“大師”經常開辦講座甚至出書，大侃風水，實際上連古語中最基本的“前、後、左、右”所代表的方位都搞不懂。

四、宅子前山後水，為兇。古人建房講究“依山傍水”，山要在後面，要有依靠，水要在前面，代表聚財。如果反了，就是無依無靠，破財生災。

除了這些宏觀上的風水宜忌外，祖爺還根據古人的思路歸納了寢室內的吉凶判斷法則。

一、內寢宜靜不宜動。寢室為睡覺之地，人之入睡，魂魄安歇，如果寢室裡有動靜，則魂魄不安，六神無主，進而噩夢頻繁，睡眠極差，古人云：魂安則無夢矣。故而，寢室宜靜不宜動。

二、床頭不宜置銅鏡。《說文解字》：鏡者，景也。鏡子在古代是招神驅鬼的法器，李時珍說過：“古鏡如古劍，若有神明，故能避邪魅忤惡。”古人還認為鏡子可以使人產生夢魘，曹雪芹筆下的《紅樓夢》也多次提到鏡子通靈。所以，古人很忌諱將鏡子安置在床頭，認為鏡子“白天照人，夜晚照鬼”。晚上起身如廁，會在鏡子中看到不該看到的東西。所以古人從不將鏡子置於床頭，尤其是家中有親人去世時，更是將家中所有鏡子統統用喪紙糊起來。這個傳統一直保留至今。

三、內寢不宜置刀戈。古代除了習武之人，一般人很少將兵刃放置臥室，更不宜將刀槍放置在床下，所謂“枕戈待旦”，是一種隨時準備拼命的狀態，殺氣太重，易招災禍。

四、內寢不宜供奉神佛像龕。神明是供奉的，供奉的場所要乾淨、幽靜。內寢是睡覺的地方，暫不說夫妻行房事時之激烈嘈雜，單是輪迴之臭氣就足以治大不敬之罪了。

曾敬武聽後哈哈大笑：“祖爺所言極是，此宅乃紹興‘薦頭行’老闆丁五貴的老宅，丁先生年前因勞資糾紛被一群亡命徒砍死在這裡，一同被砍死的還有他的妻子和兩個兒子。”

祖爺聽後點點頭：“所以曾教頭才投身在此，這種宅子官不管、民不問，常人都躲著走……”

黃法蓉咳嗽了一聲，低聲說：“此處人跡罕至，雖是個藏身的好地方，但畢竟是凶宅，我們在這裡住久了恐怕……”

曾敬武微笑搖頭：“黃姑娘多慮了，你們算命卜卦的信這些東西，我和九爺可不信，我們只信自己手裡的槍，信手下的兄弟。祖爺一行在此暫歇幾日，待風聲過後，祖爺可去投靠九爺！”

祖爺也笑了：“曾教頭說得對，人的命運把握在自己手裡。曾教頭此番協助做局大破日本特務基地，又冒死相救，真是萬分感謝。待我明日葬了梅師爺，也該離開了。”

曾敬武收斂了笑容，走近祖爺，在祖爺耳邊俯身低語了幾句。

祖爺搖搖頭：“多謝曾教頭，九爺待我恩重如山，如今我已躲過生死大劫，就不去打擾九爺了。我‘江相派’走到今天，已逾三百年，斬不盡、殺不絕，我們落地就能生根，明日我自會帶著兄弟們尋找出路，曾教頭不必掛念。”

曾敬武張張嘴還想說什麼，祖爺搖搖頭、擺擺手，去意已決。

第二日早起，祖爺幾個人在山腳下悄悄把梅玄子葬了。祖爺本想給他立個牌位，上書“義弟梅玄子之靈位”云云，但考慮到安全問題，還是作罷。

但祖爺卻精心為梅玄子挑選了一個風水旺地，希望他後世子孫能夠興旺。江相大師突