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頭。牌坊由八根正方石柱並列而成，中間兩根最高，其餘的六根按順序高矮排列，兩根石柱的頂上有石匾連線，中間的那塊石匾最大，上面刻著“龜德安民”四個隸體大字。

皇帝谷口那座小廟上面的牌匾是“武德昭天”，這裡卻是“龜德安民”。魏武帝曹操不僅是個軍事家和政治家，而且是個頗有文采的詩人，所作的《龜雖壽》是千古傳誦的名句，全詩五十六個字，字字珠璣，蘊含一股自強不息的豪邁氣概。這兩塊匾額上的文字，無論怎麼看，都與曹操有著莫大的聯絡。

牌坊石匾上的紋飾以及兩邊的兩隻石獅，正是漢代線雕的手法。苗君儒站在牌坊下面，一股感嘆而又自強不息的懷古之情油然而生。

曹操雖是一代梟雄，卻屬於很理性的人物，他能清楚地意識到人的生命是有限的，但是精神卻可以無限地傳承下去。在當時煉丹修仙之氣盛行的情況下，他能夠寫出這樣的一首詩，無疑給陷於痴迷的世人當頭棒喝。

曹操的詩大多悲壯慷慨，震古鑠今，前無古人，後無來者。這種充滿激情的詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，後人稱之為“建安風骨”，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種風骨及其內在的積極進取精神，震盪著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質，使建安文學在中國文學史上閃爍著奪目光彩。

在最右側的那根石柱上，苗君儒又發現了導師林淼申留下的印記。

在牌坊的右前方，可見一個又一個的尖頂建築，應該就是醜蛋說的塔林了。

牌坊左邊的草叢中一陣躁動，從裡面爬出一條大蛇來。大蛇背上的雙翼耷拉著，周身有很多傷痕，失去了左眼的眼眶變成了一個血窟窿，不斷流出血來。

苗君儒認出，這正是那條與猴王拼鬥時被抓去左眼的螣蛇。它不是還有同伴的麼？另一條螣蛇呢？

此時的螣蛇，殘存的一隻眼睛中沒有了暴戾兇猛之色，顯得十分悲憐，每動一下，都顯得很吃力。它游到牌坊前面時，就再也不動了。

在草地上時，苗君儒是與猴王站在一起的，儘管他並沒有出手幫助猴王，可在螣蛇的眼中，兩條腿的動物都是敵人。

遲疑了片刻，苗君儒往前走了兩三