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８５３論 語 別 裁
上的便利，但是並沒有給人類帶來幸福，相反的給人類精神上帶來更多的痛苦與煩惱。這樣，將中西文化聯合起來加以研究，站在物質文明進步的立場，或者自然科學的觀點來講，明天實在比今天好；站在精神文化的立場來說，今天是比昨天差。其次，站在政治哲學的立場來講，不談現實，只談理論。因為一切學問的最後，都須要哲學來做總結論的。譬如說，帝王政治、民主政治、獨裁政治、自由政治，所有各種政治思想和作法，在歷史上，都曾經出現過，但是誰能夠下一個結論說究竟哪一種政治體制是最好的？我相信這是無法下結論的。 歷史上都有過，都看過，都經驗過這些政治制度，可是沒有人能夠肯定何者是絕對的好，何者是絕對的不好。 藥物也是一樣，中藥有中藥的用法，西藥有西藥的用法。 某種病用幾種不同的藥，相對的都可以治好，這也和政治哲學的道理一樣。 所以究竟是古代的好或現代的好，也很難講。前兩天在大專聯考，有一個清寒學生，替人家補習，每月可賺六七千元。 這兩天忙得滿頭大汗，天天提一個包包出去，看他家教學生的考試成績。 後來告訴我，他教的學生都考上了。 他是教得好，可是他說，他們×大社會系，發的中國史講義都是英文寫的，都用外國人的觀念看中國歷史。 而且說中國在秦始皇以前，亂七八糟，是酋長制，到秦開始才算有中國。 這個同學感慨說：“我看再過幾年，恐怕要說成漢代以後才有中國了。”聽了他的話，我不禁嘆氣，為什麼會有這樣的教法？這就是所謂最高學府嗎？他又告訴我，他問一個參加大專聯考的學生什�
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