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，也包含著高深的歷史哲學意味及文學境界。講中國的歷史哲學，以朝代來計算，春秋、戰國這兩個時代，還是屬於周朝的。 周朝統治天下約八百年，漢朝約四百年，唐
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６９３論 語 別 裁
代約三百年，元朝八十多年。 明朝約三百多年，清朝統治也兩百多年。 說亂世，魏晉南北朝亂了兩百多年。 其中歷史最長的朝代，源遠流長的是周朝有八百年。民間的小說上說，姜太公八十歲遇文王。 要知道周武王比姜太公只不過小几歲，當年跟周武王統一中國的都八、九十歲了。 當時的文化，老成謀國，越老成經驗越豐富、越穩重，和今天情形大有出入。 不過這個出入不必去擔心，時代在變，歷史也在輪轉返復，將來會恢復敬老尊賢也不一定。因為年輕人有衝勁，卻沒有高度智慧與經驗，而老年人衝勁又太小。 兩人一配合就完整了，不能偏向的。 小說上說姜太公八十遇文王，老先生還擺架子，不肯出來。 結果由文王推車，推了八百步推不動了，姜太公就說保佑他的子孫八百年天下。這是小說寫的，但代表了一種思想。 把神話的、小說的外衣剝了以後，真的思想就出來了。 這是小說家和民間文學的一種手法。周朝能統治天下長達八百年，真不簡單，歷史上寫他祖德深厚——所謂祖德，不是迷信，而是說他祖先開始，歷代培養歷史的根基。 要培養歷史的根基，是不容易的。 我們再看秦始皇統一天下，他也是祖宗好幾代培養下來的。 不過秦國走的路子，比不上週朝。 周代一開始就走道德的路子；秦國的祖先一開始就以法治為基礎。 周以道德為基礎，就是德治、禮治。 在教育文化這一方面，秦的法治也培養了好幾代，兩三百年以後，才有秦始皇這個結果。 周代的祖先，到周文�
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