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第二十五章 關於民主國家軍隊的紀律
一個非常流行的觀點認為,在民主國家中佔有統治地位的廣泛社會平等,久而久之將使士兵不聽軍官的指揮,並由此破壞紀律的約束。貴族制國家的人民尤其認為如此。
這種觀點是不正確的。
實際上有兩種紀律,切不可混淆。
當軍官是貴族,士兵是農奴時,即當前者富後者窮,前者聰明能幹後者愚昧無能時,兩者之間容易建立最嚴格的服從關係。可以說,士兵在入伍之前就已服從軍隊紀律了,或者不如說,軍隊紀律不過是社會奴役的臻善。在貴族制國家的軍隊裡,士兵很快就會變成除了長官的命令以外對什麼事都茫無所知的人。他雖在行動但無思想,打勝了仗也不表示高興,被打死了也無怨言。在這種狀態下,他已經不是一個人,而是一個被訓練去打仗的最可怕動物。
民主國家一旦看到它計程車兵也染上貴族制國家可以輕易加於其士兵身上的那種分毫不差、服服帖帖、千篇一律的盲目服從的習慣,它一定感到失望。民主國家的社會情況不會使士兵如此,而民主國家要想人為地使士兵養成這種習慣,則有喪失其固有優點的危險。在民主國家裡,軍隊紀律不應當試圖取消精神的自由發展,而只能設法引導精神的自由發展。
軍隊紀律規定的服從並不十分周密,但很粗野和很簡明。這
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種服從以服從者的意志本身為基礎,它不僅取決於服從者的本能,而且取決於他的理智。因此,當危險的情況使服從成為必要的時候,服從者往往會自動嚴格服從。貴族制國家軍隊的紀律在戰爭中容易鬆弛,因為這種紀律是以習慣為基礎的,而戰爭可以打亂這些習慣。相反,民主國家軍隊的紀律在大敵當前的時候可以自動加強,因為每個士兵這時都非常清楚,為了能夠取勝,他必須毫不反抗,嚴格服從。
依靠戰爭來完成宏偉事業的國家,只知道我所講的紀律。
在古代的國家裡,軍隊只徵自由人和公民入伍,他們彼此之間無大差別,慣於平等對待。從這一點來說,可以說古代國家的軍隊是民主的——雖然它的成員都來自貴族內部。
因此,在軍隊裡,官兵之間情同手足。讀完普盧塔克的《名人傳》,你自會相信這一點。士兵們經常向他們的將軍們提意見,而且可以無話不說;將軍們也願意傾聽他們計程車兵的意見,而且有問必答。將軍們透過談話和示範來領導士兵,要比利用管束和懲罰好得多。可以說將軍既是士兵的夥伴,又是士兵的長官。
我不知道希臘和羅馬計程車兵是不是也曾象現在的俄國士兵那樣一絲不苟地遵守軍隊紀律,但我知道這並沒有妨礙亞歷山大征服亞洲和羅馬征服世界。
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第二十六章 略述民主社會里的戰爭
當平等的原則不僅在一個國家發展,而且象在今天的歐洲這樣,在相鄰的幾個國家同時發展時,居住在這些不同國家的人,儘管語言、習慣和法制不同,但在都怕戰爭和都愛和平這一點上是一致的。
①野心和憤怒武裝各國君主也沒有用處;人民普遍持有的那種漠不關心和袖手旁觀的態度,使君主們情不自願地消下氣來,丟下手中的寶劍。於是,戰爭越來越少了。
隨著平等在幾個國家同時發展和這些國家的居民一起湧向工商業,不僅他們的愛好日趨一致,而且他們的利益也逐漸交融了。因此,任何一個國家加於他國的危害都不能不彈回到自己身上來,從而使人認識到戰爭是一種對戰勝國和戰敗國來說損害差不多相等的災難。
因此,在民主時代,一方面是難以把各國都拉進戰爭,另一方面是幾乎不可能只有兩個國家交戰而不牽涉其他國家。
①我認為,我不必向讀者指出,歐洲各國對戰爭表示的恐怖心,並不完全來因於平等在這些國家得到了發展。除了這個經常在發生作用的原因以外,還有幾個十分強大的偶然原因。其中,我首先要指出的是,法國大革命戰爭和拿破崙戰爭所留下的滿目瘡痍。
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第二十六章 略述民主社會里的戰爭943
各國的利益互相交織,它們的意見和需要也彼此相同,所以一個國家一有風吹草動,其他所有國家也無法保持安寧。因此,戰爭越來越少,而一旦爆發戰爭,戰場必將越來越擴大。
一些相鄰的民主國家,不僅象我方才所說的在某些方面變得相似,