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第52部分(第3/4 頁)

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惡。

民主制度的主要好處有:福利的提高,文化的普及,社會性的加強,對人的苦難的同情,以及人的主動精神和活動能力的特大發展。但是,這些好處被其壞處損害了很多。

它的主要壞處是:法制不穩定,統治者的才能低下,過於強調劃一,追求福利過度,尤其嚴重的,是有走向暴政的趨勢。而托克維爾最喜歡發揮的,也正是最後這一點。他堅持認為,民主的多數有壓迫的傾向。他指出民主的兩個基礎:平等和自由容易互相混淆。

他曾證明,這兩種東西之間並不是永遠具有正比關係的,平等的進步並不必定是自由的進步。最後,他還大力反對中央集權,並且是認為社會必將沿著民主的道路前進、要求恢復個人的活動權利和提醒人們防範侵犯人民主權的首批人士之一。“

我們還可以容易找到許多這方面的例子,來證明托克維爾一直在對法國的政治思想發生影響。作為結束托克維爾對法國的影響的介紹,只提一下讓。雅克。謝瓦利埃在其最近出版的一部

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研究《論美國的民主》的參考文獻505

名為《政治鉅著:從馬基雅維裡至今日》(巴黎,1948年)中對《論美國的民主》的卓越研究就可以了。

(再參閱J-P。

梅耶在《政治季刊》第22卷第3頁上發表的評述。)由此可見,在法國,從維爾曼到謝瓦利埃,人們一直在研究托克維爾。

《論美國的民主》在英國受到的評價,也不低於在著者的祖國。拿騷。西尼爾、亨利。裡夫、喬治。康韋爾。劉易斯、約翰。斯圖爾特。穆勒、格羅特、格雷格、阿克頓、西奇威克、戴西、萊斯利。斯蒂芬、阿諾德、萊基等人,都從這位偉大法國人的思想吸取過營養,他們的著作受到了他的精神的鼓舞。

在我們整理出版托克維爾與其英國友人的通訊時,使我們進一步知道這些作者與托克維爾的關係。

穆勒、阿克頓、戴西和白哲特的自述,都強調英國人的政治思想受到托克維爾的深刻影響。約。斯。穆勒本人在其《自傳》中給我們留下了關於他與托克維爾的思想聯絡的精湛分析(另見《自傳》的法譯本)

:“我的一些新意向需要在某些看法上加強和在另些觀點上剋制。但是,我的思想還在發生的唯一真正變化,與政治觀點有關。這一方面指我對人類未來的看法更接近溫和的社會主義,另一方面指我的政治理想要稍稍離開那種被其擁護者們所通常理解的純民主,使其接近我在拙著《代議政體論》中所述的民主形式。這後一項變化,是在很久以後,即在托克維爾先生的《論美國的民主》出版後我讀到它或者應當說我學習它的時候發生的。托克維爾先生在這部名著中十分堅定地指出民主的好處,其堅定精神遠遠超過最熱情的民主主義者在他們著作中的表現。作者清晰地看到可以導致民主象在美國那樣出現多數的統治的一切危險,並對

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605研究《論美國的民主》的參考文獻

這些危險逐個進行了獨到的分析;但他並沒有由此尋找理由去反對他認為是人類進步的不可避免的結果的這種統治形式,而只是指出民主制度的一些弱點,指出糾正的辦法,以使其良好的傾向得到自由發展,節制或弱化其不良的傾向。

我在這個時期為自己編寫這類著作學到了很多東西,而且從此以後,我的思想也逐漸向同一方向發展了。但是,我的政治信念後來向重視實際方面的轉變,是經過好多年才完成的。

人們看一下《論美國的民主》的初版年月,就會注意到我在1835年就已寫作和發表這方面的文章,並在1840年匯成《論文集》出版;在這部《論文集》之後,我又出版了《代議政體論》。“這段卓越的分析,使我們瞭解了托克維爾影響的強大性。穆勒完全可以代表他那一代英國人。

(參閱:利平科特:《維多利亞時代的民主評論家:卡萊爾、羅斯基、阿諾德、斯蒂芬、梅因、萊基》,明尼阿波利斯,1938年)

偉大的歷史學家阿克頓勳爵經常在自己的著作中引用托克維爾的話。他同他的友人德林格爾教授在一次訪問巴黎的時候,曾經見過托克維爾。參閱阿克頓:《形成的年代》(倫敦,1940)。阿克頓在1861年11月10日的一封信裡寫道:“我看到了托克維爾傳記的英文版本,覺得它比法文版本還要全面。他在傳記裡列舉理由堅持自己的觀點,詳述了他由《論美國的民主》到其最後一部著作《舊制度與革命》的思想發展過

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